Orthodox holiday "Nativity of Christ.

Holiday Christmas Kristo ay isang malaking holiday Kristiyano, isa sa labindalawang pangunahing orthodox holidays, na ang simbahan tala sa isang espesyal na pagdiriwang.

Ang bakasyon ay naka-install bilang parangal sa pagsilang ng Panginoon ng ating kay Jesucristo, ang Anak ng Diyos. Ang Diyos mismo ay katapatan, ang Lumikha ng langit at lupa, ay nakilala, ay naging isang tao upang iligtas mula sa kamatayan ng mga tao sa buong mundo.

Ang maliwanag na bakasyon ng kapanganakan ni Kristo ay may mahalagang papel, kapwa sa buhay ng bawat Orthodox Christian o Katoliko, at para sa simbahan mismo. Ayon sa St. John Zlatoust II, ang Pasko ni Cristo, ang pagdiriwang na kung saan ay bumaba noong Disyembre 25 para sa kalendaryo ng Julian o noong Enero 7 sa Gregorian calendar, ay ang simula ng lahat ng mga pangunahing bakasyon sa simbahan. Sinabi niya na sa holiday na ito nagsisimula sila at ang Epipanya, at Easter, at ang pag-akyat ng Panginoon, pati na rin ang Pentecost.

Mula sa mahabang retelling, alam ng isang may malay na Kristiyano na ang tahimik ng Anak ng Panginoon ay kilala tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay sa lupain ng Anak ng Panginoon. At ang himalang ito ay inaasahan sa loob ng maraming siglo. Kaya ang Pasko ay hinulaang Christo, at ang kasaysayan ng holiday mismo ay tumatagal ng simula sa ika-apat na siglo BC.

Kaya paano nagsimula ang lahat?

Ang hitsura ng Anak ng Panginoon ay nangyari sa malamig na gabi ng taglamig. Pagkatapos ay lumakad si Maria at Joseph mula sa Palestine sa Jerusalem. Tulad ng ipinapahiwatig ng matagal na mapagkukunan, ang sensus ng populasyon ay naganap noong panahong iyon. Ang mga Romano ay itatala sa kanilang lugar ng paninirahan, at mga Hudyo - sa lugar ng kapanganakan. Si Maria at si David, ang mga inapo ni Tsar David, ay nasa Bethlehem, na nasa timog-kanluran ng Jerusalem. Nang magsimula si Maria sa generic contraction, malapit na sila sa kuweba, kung saan nagkaroon ng stall para sa mga hayop. Nagpunta si Joseph upang hanapin ang isang Hanguit. Ngunit nang bumalik siya, nakita niya na ang sanggol ay ipinanganak na, at ang kuweba ay napuno ng liwanag ng gayong kapangyarihan na ang kanyang mga mata ay hindi makatiis sa kanya. At pagkatapos lamang ng ilang oras ang liwanag ng Ugas. Kaya ipinanganak ni Maria ang diyos - sa dayami sa tabi ng nursery, ngunit iluminado ng liwanag ng Diyos.

Pagsamba sa mga pastol at mga regalo ng Magi.

Ang unang natutunan tungkol sa kapanganakan ni Jesucristo na mga pastol, na gabi ay nasa tungkulin malapit sa kanyang kawan. Dumating ang Anghel at dinala ang mabuting balita tungkol sa pagsilang ng Anak ng Diyos. Ang mga salamangkero ay nagpapaalam tungkol sa masayang kaganapan ng isang maliwanag na bituin na umakyat sa Bethlehem. Sinunod nila ang liwanag ng bituin na ito, at dumating sa kuweba.
Minsan sa kuweba, ang magitis ay dumating sa sanggol at lumuhod bago ang hinaharap na tagapagligtas ng sangkatauhan. Dinala nila ang kanyang mga regalo: dalawampu't walong gintong plato, insenso at smyrna. Dinala siya ni Gold Magi bilang isang hari, insenso - bilang Diyos, at si Smyrna - bilang isang tao na dapat makuha ng kamatayan. Inilibing ng mga Hudyo ang kanilang mga patay na may smirnna, upang ang katawan ay nananatiling sapat. Ang insenso ay puno ng mga maliliit na bola na may sukat ng olibo, na nabuhay sa thread - pitumpung isang bola.

Pagpatay ng mga sanggol

Si Haring Judea Herodes na may malaking takot ay naghihintay sa pagsilang ng isang kahanga-hangang sanggol, dahil naisip niya na i-claim niya ang kanyang trono. Samakatuwid, iniutos ni Herodes ang Vrasham na bumalik sa Jerusalem at ipaalam sa kanya ang tungkol sa lugar kung saan ang Maria na may isang bata. Ngunit hindi ginawa ito ng Magi, dahil ang paghahayag na natanggap sa isang panaginip - ang babala tungkol sa tuso ng hari at ang konseho ay hindi bumalik sa despotikong pinuno. Ang iodod, nang hindi naghihintay para sa Magi, ay nagbigay ng order sa kanyang mga mandirigma upang palibutan ang Bethlehem at patayin ang lahat ng mga sanggol. Ang mga mandirigma ay dumalaw sa bahay, kinuha ang mga bagong panganak na bata mula sa mga ina at pinatay sila. Sa araw na iyon, ayon sa alamat, higit sa labing apat na libong mga sanggol ang namatay. Ngunit hindi nila nakita ang Anak ng Diyos, sapagkat si Maria at si Jose ay may pangitain kung saan binabalaan sila ng anghel ng Diyos tungkol sa panganib at iniutos sa kanila na agad na umalis sa Betlehem at pumunta sa Ehipto na ginawa nila sa parehong gabi.

Petsa at kaarawan ni Jesucristo.

Ang petsa ng kapanganakan ng Anak ng Panginoon sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling isang kontrobersyal na isyu para sa mga istoryador at mga teologo. Isang pagtatangka na itatag ang sandaling ito ayon sa mga petsa ng mga pangyayari na sinamahan ng kapanganakan ni Jesus, ay hindi humantong sa mga teologo sa ilang partikular na petsa. Sa unang pagkakataon, ang pagbanggit ng Disyembre 25 tungkol sa petsa ng kapanganakan ni Jesucristo ay matatagpuan sa mga chronicle ng sex Yulia African na may petsang 221 taon. Bakit tinukoy ng petsa ng kapanganakan ni Kristo ang eksaktong numero na ito? Dahil ang petsa at oras ng kamatayan ni Cristo ay tiyak na kilala mula sa Ebanghelyo, at kailangan niya sa lupa ang kabuuang bilang ng mga taon. Mula dito posible na tapusin na si Jesucristo ay naglihi noong Marso 25. Magdagdag ng siyam na buwan hanggang ngayon, nakuha ang petsa ng kapanganakan ni Cristo - Disyembre 25

Pagtatatag ng pagdiriwang

Dahil sa ang katunayan na ang mga unang Kristiyano ay mga Hudyo, hindi nila ipinagdiriwang ang Pasko. Dahil ayon sa kanilang worldview, ang araw na ito ay "ang araw ng simula ng kalungkutan at pagdurusa." Para sa kanila, mas mahalaga ang Araw ng Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit nang pumasok ang mga Griego sa mga Kristiyanong komunidad, batay sa kanilang mga kaugalian ay nagsimulang ipagdiwang ang kaarawan ni Jesucristo. Una, sa araw ng umiiral na Christian Festival ng Epipanya, ang kapanganakan at ang pagbibinyag ni Jesus ay ipinagdiriwang. Ngunit mula sa simula ng ikapitong siglo, ang Pasko ay nagsimulang ipagdiwang nang hiwalay at ang kasaysayan ng bakasyon ay nagpunta sa isang bagong antas.

Ayon sa alamat, sa lalong madaling panahon bago ang palagay nito, ang ina ng Diyos ay nagpasa ng mga pinagpalang regalo ng Magi sa Jerusalem iglesia, kung saan sila ay pinananatiling mahabang panahon at ipinadala mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Pagkatapos ay ang mga regalo ng Magi ay nahulog sa Byzantium. Noong ika-400 taon, pinahirapan sila ng Byzantine King of Arkady sa bagong kabisera - Constantinople upang pabanalin ang lungsod. Doon sila ay iningatan sa pagpapatupad ng mga emperador. Noong 1433, matapos ang pagkuha ng lungsod ng Constantinople, pinahintulutan ng Turkish Sultan Mohammed II ang mga kayamanan ng kanyang asawa na si Maro (Maria), na isang Kristiyano para sa relihiyon. Matapos ang pagbagsak ng Byzantium, ipinadala niya ang mga kaloob ng Magi sa Athos, sa monasteryo ni Pablo. Sila at ang Donyn ay naka-imbak sa Monasteryo ng Athos, kung minsan lamang sila ay kinuha mula sa monasteryo - ginto ingots nagpapailaw ng tubig at itaboy ang masamang puwersa.

Tradisyon ng bakasyon

Ang mga tradisyon ng pagdiriwang ng liwanag na araw ng kapanganakan ni Cristo ay nakaugat sa malayong nakaraan. Bago ang holiday mayroong isang apatnapu't-araw na post. Sa Bisperas ng Pasko ay lalong malupit. Gayundin sa araw na ito ay may pagsamba sa gabi. Sa Pasko, ang mga Kristiyano sa Ukraine at iba pang mga Orthodox na bansa ay mga kickers na nagdadala ng kanilang binyag na tinatawag na "hapunan", na binubuo ng mga koutes. Matapos ang unang bituin ay lumabas sa kalangitan, maaari kang umupo sa mesa, kung saan dapat magkaroon ng labindalawang paghilig kumakain - sa bilang ng mga apostol. Ang mga KUSHAN ay dapat ilunsad, dahil sa bisperas ng kapanganakan ni Cristo ay imposible pa ring gamitin ang pagkain ng hayop. Bago ang maligaya na hapunan, lahat ng naroroon sa talahanayan ay nagbabasa ng panalangin na pinupuri ang Diyos ng ating kay Jesucristo.

Sa bisperas ng mga pista opisyal, ang mga tao ay nagpapalamuti sa kanilang bahay na may mga sanga ng pir. Ito ang mga sangay ng mga elutes na nagmumula sa buhay na walang hanggan. Gayundin sa bahay nagdala ng isang puno kumain at palamutihan ito na may maliwanag na mga laruan na sumasagisag sa mga bunga sa paradise tree. Sa araw na ito, sa mga Kristiyano, kaugalian na magbigay ng bawat iba pang mga regalo.

Noong sinaunang panahon, sa araw na ito, ang mga kabataan ay nakadamit ng mga nakakatawang costume, natipon sa mga grupo, itinayo ang Bethlehem star sa Pilia at lumakad sa mga tahanan na may mga nakakatawang kanta, na nagpapaalam sa mga may-ari na ipinanganak si Cristo. Hiniling nila ang mga may-ari ng mundo sa bahay, magandang pag-aani at iba pang mga kalakal, at ang mga iyon, ay nagpasalamat sa likod ng gulong at nagbigay ng iba't ibang mga treat. Sa kasamaang palad, ang tradisyong ito ay napanatili lamang sa mga nayon.

Banal na kakanyahan ng santo.

Inaasam ng mga Kristiyano sa buong mundo ang bakasyon bawat taon. Sa bawat sulok ng mundo, kung saan sila ay hilig sa harap ng pangalan ni Cristo, ang maringal na kaarawan ng Tagapagligtas ay ipinagdiriwang.

Ang Pasko na si Cristo ay ang simula ng isang bagong panahon para sa sangkatauhan sa lupa. Ang All-Figure Panginoon sa kanyang malaking awa ay kinuha ang pagkakahalintulad ng tao upang tulungan ang sangkatauhan na ipagpatuloy ang halos mahigpit na liwanag sa puso ng mga tao, ipaalala sa kanila ang kakanyahan ng mga salita ng katotohanan, nawala sa makasalanang buhay. Lumikha, na dumating sa lupa sa larawan ng isang tao, sumali sa kalangitan at lupa, pagtatapos ng Bagong Tipan sa sangkatauhan - ang tipan ng pag-ibig.

Ang mga propeta ay pinalitan na ang hari ng sanlibutan ay darating sa lupa, na kung saan ay tama ang lahat ng bagay na ginawa ng sangkatauhan sa lupa. Ngunit ang mga nakakaalam tungkol dito ay hindi inaasahan na ito ay ipanganak sa isang maliit, tahimik na lugar sa mga domestic livestock, dahil, tulad ng kilala mula sa Ebanghelyo, walang mga lugar sa Bethlehem sa banal na pamilya ng mga tao. Kaya ngayon, ang mga tao ay hindi laging may lugar sa shower para sa Diyos - ang pagnanais na kunin ang maliwanag na kapanganakan ng Tagapagligtas sa kanilang puso.

Karamihan sa mga tao ay umaasa sa isang mahusay, mapagmataas na pagkilos ng pagdating ng Diyos sa kanilang buhay, at siya ay tahimik, invisibly. At siya ay dumating sa mga taong talagang nais baguhin ang kanilang buhay, gumawa ng kanilang sariling mga puso sa kapakumbabaan ng marilag na lakas, na isang mahusay na pag-ibig na nagpapanatili sa uniberso sa kanyang mga palad.

Tinutulungan ng Panginoon ang lahat na nauuhaw na magkaroon ng mga dalisay na puso na puno ng mga banal na regalo. Upang makuha nila ang kapanganakan ng Tagapagligtas sa kanilang buhay at ipaalam ang lahat ng mabuting balita sa paraan ng mga anghel ay tungkol sa pagdating ng Diyos upang mapunta:

Si Cristo ay ipinanganak! Slaving siya!