Saint Nicholas sa Orthodox kalendaryo ng simbahan wala ni isang holiday ang nakalaan. Noong Disyembre 19, ayon sa isang bagong istilo, ang araw ng kamatayan ng santo ay naaalala, Agosto 11 - ang kanyang kapanganakan. Tinawag ng mga tao ang dalawang pista opisyal na ito na Nikola Winter at Nikola Autumn. Noong Mayo 22, naaalala ng mga mananampalataya ang paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula Myra sa Lycia patungong Bari, na naganap noong 1087. Tinawag ng Orthodox ang araw na ito na Nikola Veshniy (iyon ay, spring), o Nikola Letniy.

Buhay

Si Saint Nicholas ay ipinanganak noong taong 258 sa lungsod ng Patara, malapit sa Lycia, sa timog na baybayin ng Asia Minor peninsula. Ang kanyang mga magulang na sina Theophanes at Nonna ay mga banal at matuwid na Kristiyano, ngunit matagal na panahon ay walang anak, kung saan sila ay labis na nagdalamhati at patuloy na nanalangin sa Diyos na magpadala sa kanila ng isang bata.

Dininig ng Panginoon ang kanilang mga panalangin at nagpadala sa kanila ng isang anak na lalaki, at nanumpa silang italaga ang kanilang nag-iisang anak sa paglilingkod sa Diyos. Sa pagsilang, binigyan siya ng pangalang Nikolai, na nangangahulugang ang nagwagi ng mga bansa. At siya, sa pagpapala ng Diyos, ay tunay na naging mananakop ng malisya, para sa ikabubuti ng buong mundo.

Ipinakita ni Saint Nicholas ang unang himala sa kanyang kapanganakan, na pinagaling ang kanyang ina mula sa isang malubhang karamdaman. Pagkatapos ang bagong panganak, na nasa font pa rin, sa panahon ng binyag ay tumayo sa kanyang mga paa sa loob ng tatlong oras, hindi sinusuportahan ng sinuman, na nagbibigay ng karangalang ito sa Banal na Trinidad. Sa mga araw ng pag-aayuno, ang bata ay kusang umiinom ng gatas ng ina nang isang beses lamang, sa gabi.

Simula pagkabata, iba na siya sa mga batang naglalaro sa kalye na may malalakas na hiyawan buong araw. Nang matutong bumasa si Nikolai, halos kaagad siyang nagsimulang mag-aral ng Banal na Kasulatan at iba pang espirituwal na mga aklat.

Siya ay gumugol ng mga gabi sa pananalangin, at mga araw sa matuwid na paggawa. Sa lahat ng posibleng paraan ay iniiwasan niya ang mga walang kabuluhang kaibigan at walang ginagawa na pag-uusap, iniwasan ang pakikipag-usap sa mga babae at hindi man lang sila tiningnan.

Ang kanyang tiyuhin, si Bishop Nicholas ng Patarsky, na nakakita ng gayong kasigasigan at kalinisang-puri, ginawa ang binata na isang mambabasa, at pagkatapos ay itinaas siya sa ranggo ng pari.

Ang manggagawa ng himala ay humantong sa isang asetiko na pamumuhay, iyon ay, kumain siya ng pagkain minsan lamang sa isang araw sa gabi. Sa buong buhay niya, sadyang inalis ng santo ang kanyang sarili sa lahat ng mga benepisyo. Ang lahat ng kanyang kayamanan, na minana mula sa kanyang mga magulang, ibinigay ni Nikolai sa mga mahihirap at nangangailangan. Kaya naman, inialay niya ang kanyang pag-iral sa lupa sa paglilingkod sa mga tao at sa Diyos.

Pagkaraan ng ilang sandali, si Nicholas the Pleasant ay napunta sa lungsod ng Myra, ang kabisera ng Lycia, kung saan walang nakakakilala sa kanya. Namuhay siyang parang pulubi, ngunit dumadalo siya sa mga serbisyo araw-araw. Kasabay nito, namatay ang arsobispo sa Mira, at sinubukan ng mga obispo sa konseho na walang kabuluhan na pumili ng bago.

Sa pamamagitan ng mga panalangin, nagkaroon ng pangitain ang isa sa mga matatanda na ang unang taong papasok sa simbahan sa hatinggabi ay dapat maging arsobispo. Ito pala ay ang mapagpakumbaba at maamo na si Saint Nicholas.

Ang bagong arsobispo ay naging tunay na tagapagtanggol ng mga mahihirap at disadvantaged. Sa sobrang pagmamahal, inalagaan niya ang kanyang kawan. Sa ilalim ng emperador na si Diocletian, ang mang-uusig sa mga Kristiyano, si Saint Nicholas ay nakulong, ngunit kahit doon ay nangaral siya at nag-aalaga sa mga bilanggo.

Sa kabila ng kanyang dakilang kaamuan ng espiritu at kadalisayan ng puso, si Saint Nicholas ay isang masigasig at matapang na sundalo ng Simbahan ni Kristo.

Nakikipaglaban sa mga espiritu ng masamang hangarin, ang santo ay nalampasan ang mga paganong templo at mga templo sa lungsod ng Myra at mga kapaligiran nito, pagdurog ng mga idolo at ginawang alabok ang mga templo.

Noong 325, sa ilalim na ni Emperor Constantine, ang Arsobispo ng Myra sa Lycia, bukod sa iba pa, ay inanyayahan sa Unang Ekumenikal na konseho sa Nicaea. Doon ay hindi lamang tinuligsa ni Saint Nicholas ang maling aral ni Arius, ngunit tinamaan pa siya sa pisngi dahil sa kalapastanganan.

Itinuturing ng mga naroroon na ito ay labis na paninibugho, at ang santo ay pinaalis sa pwesto at ipinadala sa tore ng bilangguan. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang wonderworker ay ibinalik sa konseho, kumbinsido sa kanyang kawastuhan.

Nang maabot ang isang hinog na katandaan, si Saint Nicholas ay namatay nang mapayapa noong mga 351.

Ang kanyang matapat na mga labi ay pinananatiling hindi sira sa lokal na simbahan ng katedral at naglabas ng isang nakapagpapagaling na mira, kung saan marami ang tumanggap ng mga pagpapagaling.

Noong 1087, ang kanyang mga labi ay inilipat sa Italyanong lungsod ng Bari, kung saan sila nagpapahinga hanggang ngayon.

Mga kababalaghan

Si Saint Nicholas ay naging tanyag sa maraming mga himala - iniligtas niya si Lycia mula sa gutom, sa panahon ng pagsiklab ng paghihimagsik sa Phrygia, tinulungan niya ang tatlong gobernador ng imperyal na patahimikin ang karamihan at lutasin ang tunggalian nang mapayapa.

Sa pamamagitan ng panalangin, pinigilan niya ang elemento ng dagat. Nangyari ito sa paglalakbay sa tubig ng manggagawa ng himala sa Banal na Lupain. Ang banal na tao ay hinulaan na ang isang bagyo ay lalabas, at ang barko ay lulubog, ngunit ang kanyang mga pagsusumamo ay nagpabago sa mapanlinlang na intensyon ng kalikasan.

Ang manggagawa ng himala ay nagligtas mula sa tiyak na kamatayan ng tatlong lalaki na, sa kasalanan ng kapalaran, ay nahulog sa isang bilang ng mga inosenteng bilanggo. Hinawakan lamang ni Nicholas ang sandata ng pagpatay, na itinaas ng berdugo sa mga ulo ng kapus-palad, at ang tagausig, na napagtanto kung sino ang nasa harap niya, ay nagsisi sa kanyang plano.

Fragment ng icon na "St. Nicholas the Wonderworker of Zaraisky kasama ang kanyang buhay"

Iniligtas din niya ang tatlong anak na babae ng isang mahirap na matandang lalaki mula sa kahihiyan. Tatlong beses sa isang madilim na gabi, inihagis niya ang mga pitaka na may mga gintong barya sa bintana ng matanda, at nagawang pakasalan ng matanda ang lahat ng tatlong anak na babae na may dote sa mga karapat-dapat na tao.

Imposibleng bilangin ang kanyang mga himala sa parehong paraan na imposibleng ilarawan ang lahat ng mga ito nang detalyado.

Ang mahimalang icon ng St. Nicholas the Wonderworker ay isa sa mga pinaka-revered Orthodox imahe ng mga Santo. Bumaling sila sa banal na larawan sa panalangin sa iba't ibang sitwasyon sa buhay, at gaya ng sinasabi ng mga tao, na may taos-pusong petisyon ng mga mananampalataya, mabilis siyang tumugon at tumulong sa mga nangangailangan.

kasaysayan ng holiday

Ang eksaktong oras ng pagtatatag ng pagdiriwang ng Nativity of Nicholas the Wonderworker ay hindi alam. Malamang, ang holiday na ito ay orihinal na lokal sa Lycian Worlds of Asia Minor, kung saan nagsilbi ang santo bilang isang arsobispo, at sa tinubuang-bayan ng kanyang mga magulang.

Pagkatapos, sa panahon ng mga Krusada, ang holiday ay maaaring kumalat sa buong Nicene Empire at mula doon ay dumating sa Russia, kung saan ang santo ay lubos na iginagalang mula pa noong sinaunang panahon.

Marahil, ang pagdiriwang ng simbahan na ito ay umiral din sa mga sinaunang tao - ang mga Griyego, na nanirahan sa mga malalayong panahon sa teritoryo ng mga Ruso, ngunit hanggang ngayon ang impormasyong ito ay hindi pa nakumpirma.

Mula noong ikasiyam na siglo, si Nicholas the Pleasant ay iginagalang sa Russia bilang makalangit na patron ng soberanong kapangyarihan - pinaniniwalaan na lalo niyang tinangkilik ang mga tsars ng Orthodox.

Alam din na noong ika-13 siglo ay umiral na ang tradisyon ng pagdiriwang ng kanyang Kapanganakan sa Russian Orthodox Church, sa Veliky Novgorod ay mayroong kahit isang monasteryo na nakatuon sa Nativity of St.

Gayunpaman, sa panahon ng paghahari ni Catherine the Great, ang buong simbahan na pagdiriwang ng Nativity of St. Nicholas the Wonderworker sa Russia ay inalis.
Ang pagdiriwang ay ipinagpatuloy makalipas ang ilang siglo, at bilang parangal sa kapistahan ng Kapanganakan ni St. Nicholas, isang troparion at isang kontakion ang pinagsama-sama, na kilala mula noong sinaunang panahon sa liturgical na buhay ng Russian Orthodox Church.

Mayroon ding impormasyon na ang isa sa mga nakaligtas na serbisyo ng simbahan na nakatuon sa holiday na ito ay pinagsama-sama sa panahon ng patriarchate ni Nikon noong 1657.

Ang kapistahan ng kapanganakan ng santo ay muling binuhay noong 2004 na may basbas ng Patriarch ng Moscow at All Russia Alexy II, at samakatuwid ay hindi pa masyadong kilala sa Russia.

Paggalang sa santo

Ang pagsamba kay Saint Nicholas ay napakabilis na kumalat sa buong mundo ng Kristiyano, kapwa sa Silangan at sa Kanluran. Maraming mga simbahan ang nakatuon sa kanya, ang mga tao ay bumaling sa kanya sa mga panalangin, umaasa sa pagpapagaling at tulong.

Mula sa mga alamat ng mga tao na lumitaw sa mga siglo, nalaman natin na tinulungan ni St. Nicholas ang mga mahihirap at ang mga kapus-palad, hindi napapansin sa gabi na itinapon ang mga gintong barya sa mga sapatos na naiwan sa pinto at naglalagay ng mga pie sa mga bintana.

Sa paligid ng 960, ang unang piraso ng musika tungkol kay St. Nicholas ay isinulat sa Kanluran, kung saan ang isang bagong bersyon ng pagsasalin ng buhay ng santo ay iminungkahi: sa halip na ang salitang "innocentes" (inosente), "pueri" (mga bata ) ay ginamit na may kaugnayan sa tatlong naninirahan sa Mir, hindi makatarungang hinatulan ng kamatayan ...

Dahil sa ang katunayan na ang medieval na piraso ng musika tungkol sa banal na obispo ay nagkaroon ng isang hindi kapani-paniwalang tagumpay, ang tradisyon ng paggalang kay Saint Nicholas bilang patron saint ng mga bata ay ipinanganak. Gayunpaman, bago pa man iyon, pinili na siya ng mga mandaragat, bilanggo, panadero at mangangalakal bilang kanilang makalangit na tagapagtanggol.

Kung ano ang kanilang ipinagdarasal

Ang mga tao ay nananalangin kay Nicholas the Wonderworker sa iba't ibang pagsubok sa buhay, at, tulad ng patotoo ng mga tao, agad siyang tumugon sa panalangin ng mga mananampalataya.

Nagdarasal sila kay Nicholas the Wonderworker para sa mga manlalakbay (naaalala kung paano pinatahimik ni St. Nicholas sa pamamagitan ng kapangyarihan ng panalangin ang isang bagyo na naglaro sa dagat, na halos lumubog ang barko kung saan naroon ang Miracle Worker na si Nicholas).

Nagdarasal sila kay Saint Nicholas para sa ligtas na pag-aasawa ng kanilang mga anak na babae (naaalala kung paano si Saint Nicholas ay lihim na nag-donate ng pera para sa isang dote sa mga anak na babae ng isang nasirang lalaki upang sila ay makapag-asawa).

Nagdarasal sila sa santo para sa kaligtasan mula sa gutom. Kahit sa panahon ng kanyang buhay, si Nicholas the Wonderworker ay naging tanyag bilang isang tagapayo ng mga taong nakikipagdigma, isang tagapagtanggol ng mga inosenteng nahatulan at isang tagapagligtas mula sa isang walang kabuluhang kamatayan.

Walang mahigpit na obligadong listahan ng mga bagay na dapat gawin kung saan manalangin sa bawat santo. Samakatuwid, si Saint Nicholas, tulad ng ibang mga santo, ay maaaring manalangin para sa tulong sa lahat ng mahihirap na sitwasyon.

Sa Agosto 11, maaari mong hilingin kay Saint Nicholas ang pinaka-matalik, kung, siyempre, naniniwala ka sa Diyos. At huwag mag-alinlangan - ang iyong kahilingan ay maririnig ng manggagawa ng himala.

PANALANGIN KAY NICHOLAS THE WONDERWORKER

Sa tulong ng panalanging ito kay Nicholas the Wonderworker at pananampalataya sa himala na kanyang ginagawa, ang isang tao ay maaaring gumaling mula sa isang walang lunas na sakit, maiwasan ang mga problema, kapansin-pansing baguhin ang kanyang kapalaran sa mas magandang panig, makaramdam ng bagong lakas, lakas at sigla.

Nakolektang Wonderworker at isang makatarungang lingkod ni Kristo, Padre Nicholas! Sa buong mundo, na naglalabas ng isang mayamang mundo ng awa, at ang hindi mauubos na mga himala ng dagat, itinayo ang mga espirituwal na kuta, at pinupuri kita ng pag-ibig, pinagpala ni Saint Nicholas: na parang mayroon kang katapangan sa Panginoon, kalayaan mula sa lahat ng aking mga problema, oo tinatawagan kita: Aba, Nicholas, dakilang Miracle-working, Magalak, Nicholas, dakilang Miracle worker, magalak, Nikolai, dakilang Miracle worker!

Ang Anghel sa larawan, ang makalupang pagkatao sa pamamagitan ng likas na katangian ng pagpapakita ng lahat ng mga nilalang ng Lumikha; Nang makita ang kapaki-pakinabang na kabaitan ng iyong kaluluwa, Pinagpalang Nicholas, turuan ang lahat na sumigaw sa iyo:

Magalak, ipinanganak sa mala-anghel na kasuotan, bilang malinis sa laman; Magalak, at magpabinyag sa tubig at apoy, sapagkat siya ay banal sa laman. Magalak, namamangha sa pagsilang ng iyong mga magulang; Magalak, na nagpapakita ng lakas ng kaluluwa pagkatapos ng Pasko. Magalak, hardin ng lupang pangako; magalak, ang kulay ng Banal na pagtatanim. Magalak, banal na baging ng ubas ni Kristo; magalak, puno ng himala ng paraiso ni Hesus. Magalak, krina ng mala-paraisong limot; magalak, halimuyak ng mira ni Kristo. Magalak, sapagkat ang pag-iyak ay itataboy mo; Magalak, dahil nagdadala ka ng kagalakan. Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, uri ng mga tupa at pastol; magalak, banal na tagapaglinis ng moralidad. Magalak, lalagyan ng mga dakilang birtud; Magalak, mga banal na lugar, isang malinis at tapat na tirahan! Magalak, lubos na nagliliwanag at minamahal na lampara; Magalak, kulay ginto at walang kapintasang liwanag! Magalak, karapat-dapat na kausap ng mga Anghel; Magalak, mabuting tagapagturo ng mga lalaki! Magalak, banal na tuntunin ng pananampalataya; Magalak, ang imahe ng espirituwal na kaamuan! Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay inaalis namin ang mga hilig ng katawan; Magalak, sapagkat tayo ay puno ng espirituwal na mga paghihirap! Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, pagpapalaya sa kalungkutan; magalak, nagbibigay ng biyaya. Magalak, tagapagtaboy ng hindi mabilang na kasamaan; Magalak, ang mga nagnanais ng kabutihan sa nagtatanim. Magalak, mabilis na mang-aaliw sa kabagabagan ng mga na; Magalak, kakila-kilabot na parusa sa mga nagkasala. Magalak, kalaliman ng mga himala, ibinuhos ng Diyos; Magalak, ang kautusan ni Kristo ay isang tapyas na isinulat ng Diyos. Magalak, malakas na tagapagtayo ng mga nagbibigay nito; magalak, right standing affirmation. Magalak ka, dahil sa iyo nalalantad ang lahat ng pambobola; Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay nagkakatotoo ang bawat katotohanan. Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, pinagmulan ng lahat ng kagalingan; Magalak, mabangis na katulong ng pagdurusa! Magalak, bukang-liwayway, nagniningning sa pagala-gala na makasalanang gabi; Magalak, di-kasalukuyang hamog sa init ng pagpapagal ng mga iyon! Magalak, apuyan sa mga humihingi ng kabutihan; Magalak, ihanda ang mga humihingi ng kasaganaan! Magalak, unahan ang petisyon ng maraming beses; Magalak, i-renew ang lakas ng lumang kulay-abo na buhok! Magalak, tumutuligsa ng maraming maling akala mula sa tunay na landas; magalak, tapat na lingkod ng hiwaga ng Diyos. Magalak, sapagkat sa pamamagitan mo ay tinatapakan namin ang inggit; Magalak, dahil itinutuwid namin ang isang maayos na pamumuhay sa pamamagitan mo. Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, alisin ang walang hanggang paghihirap; Magalak, bigyan ng kayamanan ang hindi nasirang yaman! Magalak, maningning na hindi nagkakamali na nakarinig ng katuwiran; Magsaya sa hindi mauubos na inumin para sa mga nauuhaw sa buhay! Magalak, magmasid mula sa paghihimagsik at labanan; Magalak, lumaya mula sa pagkaalipin at pagkabihag! Magalak, higit na maluwalhating tagapamagitan sa mga kaguluhan; Magalak, tagapagtanggol na dakila sa kahirapan! Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, pag-iilaw ng Tri-solar na ilaw; Magalak, araw ng di-napalubog na araw! Magalak, kandila, na sinindihan ng Banal na apoy; Magalak, dahil napatay mo ang mala-demonyong alab ng kasamaan! Magalak, kidlat, nasusunog na maling pananampalataya; Magalak, kulog, nakakatakot na mga manloloko! Magalak, tunay na guro ng katwiran; Magalak, misteryosong exponent ng isip! Magalak, dahil niyurakan mo ang pagsamba sa nilalang; Magalak, dahil sa pamamagitan mo ay matututo kaming sumamba sa Lumikha sa Trinidad! Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Magalak, isang salamin ng lahat ng mga birtud; Magalak, isang malakas na panakip ng lahat ng lumalapit sa iyo! Magalak, ayon kay Bose at Ina ng Diyos, ang lahat ng aming pag-asa; Magalak, kalusugan ng ating mga katawan at kaligtasan ng ating mga kaluluwa! Magalak, dahil sa pamamagitan mo kami ay napalaya mula sa walang hanggang kamatayan; Magalak, dahil sa pamamagitan mo kami ay pinagkalooban ng walang katapusang buhay! Magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker, magalak, Nicholas, ang dakilang Miracle-worker!

Oh, pinagpala at kahanga-hangang Ama Nicholas, ang aliw ng lahat ng nagdadalamhati, tanggapin ang aming kasalukuyang handog, at ipanalangin sa Panginoon na alisin namin ang Gehenna, sa pamamagitan ng iyong kalugud-lugod na pamamagitan, ngunit kasama mo kami ay umaawit: Aleluya, Aleluya, Aleluya, Aleluya!

Nakolektang Wonderworker at isang makatarungang lingkod ni Kristo, Padre Nicholas! Sa mundo, na nagpapalabas ng isang mayamang mundo ng awa, at ang hindi mauubos na mga himala ng dagat, mga espirituwal na kuta, at pinupuri kita ng pag-ibig, pinagpala ni Saint Nicholas: ikaw, na parang may katapangan sa Panginoon, palayain mo ako mula sa lahat ng aking mga problema, oo tinatawagan kita: Aba, Nicholas, dakilang Miracle-working, Magalak, Nicholas, dakilang Miracle worker, magalak, Nikolai, dakilang Miracle worker!

Kapag ang memorya ni St. Nicholas the Wonderworker ay ipinagdiriwang

Paano nakakatulong si Nikolai the Wonderworker

Si Saint Nicholas ay tinatawag na isang miracle worker. Ang ganitong mga santo ay lalo na iginagalang para sa mga himala na nangyayari sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanila. Mula noong sinaunang panahon, si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang bilang isang mabilis na katulong sa mga mandaragat at iba pang mga manlalakbay, mangangalakal, hindi makatarungang hinatulan na mga bata at mga bata. Sa Kanluraning katutubong Kristiyanismo, ang kanyang imahe ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "lolo sa Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Si Santa Claus ay nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Pasko.

Buhay (biography) ni Nicholas the Wonderworker

Si Nikolai the Pleasant ay isinilang noong 270 sa bayan ng Patara, na matatagpuan sa rehiyon ng Lycia sa Asia Minor at isang kolonya ng Greece. Ang mga magulang ng hinaharap na arsobispo ay napakayamang tao, ngunit sa parehong oras ay naniniwala sila kay Kristo at aktibong tumulong sa mga mahihirap.

Tulad ng sinasabi ng buhay, ang santo ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa pananampalataya mula pagkabata, gumugol ng maraming oras sa simbahan. Lumaki, siya ay naging isang mambabasa, at pagkatapos ay isang pari sa simbahan, kung saan ang kanyang tiyuhin, si Bishop Nicholas ng Patarsky, ay nagsilbi bilang rektor.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, ipinamahagi ni Nicholas the Wonderworker ang lahat ng kanyang mana sa mga mahihirap at ipinagpatuloy ang kanyang ministeryo sa simbahan. Sa mga taon nang ang saloobin ng mga Romanong emperador sa mga Kristiyano ay naging mas mapagparaya, ngunit ang pag-uusig gayunpaman ay nagpatuloy, umakyat siya sa trono ng obispo sa Mir. Ngayon ang bayang ito ay tinatawag na Demre, ito ay matatagpuan sa lalawigan ng Antalya sa Turkey.

Ang mga tao ay umibig sa bagong arsobispo: siya ay mabait, maamo, patas, tumutugon - ni isang kahilingan sa kanya ay hindi nasagot. Sa lahat ng ito, naalala si Nicholas ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang walang kapantay na manlalaban laban sa paganismo - sinira niya ang mga idolo at templo, at ang tagapagtanggol ng Kristiyanismo - tinuligsa ang mga erehe.

Sa kanyang buhay, ang santo ay naging tanyag sa maraming mga himala. Iniligtas niya ang lungsod ng Mira mula sa isang kakila-kilabot na taggutom - sa kanyang taimtim na panalangin kay Kristo. Siya ay nanalangin at sa gayon ay tumulong sa pagkalunod ng mga mandaragat sa mga barko, pinalabas ang mga taong nahatulan nang hindi makatarungan mula sa pagkabihag sa mga bilangguan.

Si Nikolai the Pleasant ay nabuhay hanggang sa isang hinog na katandaan at namatay noong mga 345-351 - eksaktong petsa hindi kilala.

Ang mga labi ni St. Nicholas

Si Saint Nicholas the Wonderworker ay umalis sa Panginoon noong 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam. Ang kanyang mga labi ay hindi nasisira. Noong una, nagpahinga sila sa simbahan ng katedral ng lungsod ng Myra sa Lycia, kung saan naglingkod siya bilang arsobispo. Nag-stream sila ng mira, at pinagaling ng mira ang mga mananampalataya mula sa iba't ibang karamdaman.

Pagpupuri kay St. Nicholas sa Russia

Maraming mga simbahan at monasteryo ang nakatuon kay Nicholas the Benefactor sa Russia. Sa kanyang pangalan, bininyagan ni Saint Patriarch Photius noong 866 ang prinsipe ng Kiev na si Askold, ang pinakaunang prinsipe ng Kristiyanong Ruso. Sa ibabaw ng libingan ng Askold sa Kiev, itinayo ni St. Olga, Katumbas ng mga Apostol, ang unang simbahan ni St. Nicholas sa lupa ng Russia.

Sa maraming mga lungsod ng Russia, ang mga pangunahing katedral ay pinangalanan sa Arsobispo Mir ng Lycia. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk at marami pang iba. Sa lalawigan ng Moscow, tatlong Nikolsky monasteryo ang itinayo - Nikolo-Greek (Old) - sa Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky at Nikolo-Ugreshsky. Bilang karagdagan, ang Nikolskaya ay pinangalanang isa sa mga pangunahing tore ng Moscow Kremlin.

Iconography ng St. Nicholas

Ang iconography ng St. Nicholas ay nagkaroon ng hugis noong ika-10-11 siglo. Kasabay nito, ang pinaka sinaunang icon, lalo na ang fresco sa Simbahan ng Santa Maria Antiqua sa Roma, ay itinayo noong ika-8 siglo.

Mayroong dalawang pangunahing uri ng iconographic ng St. Nicholas - taas at baywang. Ang isa sa mga klasikong halimbawa ng isang full-length na icon ay isang fresco mula sa Mikhailovsky Golden-Domed Monastery sa Kiev, na ipininta sa simula ng ika-12 siglo. Ngayon ito ay itinatago sa Tretyakov Gallery. Sa fresco na ito, ang santo ay inilalarawan nang buong haba, na may basbas na kanang kamay at isang bukas na Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay.

Ang mga icon ng kalahating haba na uri ng iconographic ay naglalarawan sa santo na may saradong Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay. Ang pinakalumang icon ang ganitong uri sa monasteryo ng St. Catherine sa Sinai ay itinayo noong ika-11 siglo. Sa Russia, ang pinakaunang nakaligtas sa gayong imahe ay kabilang sa katapusan ng ika-12 siglo. Dinala ito ni Ivan the Terrible mula sa Novgorod the Great at inilagay sa Smolensk Cathedral ng Novodevichy Convent. Ngayon ang icon na ito ay makikita sa Tretyakov Gallery.

Ang mga pintor ng icon ay lumikha din ng mga hagiographic na icon ni Nicholas the Ugodnik, iyon ay, na naglalarawan ng iba't ibang mga eksena mula sa buhay ng santo - kung minsan hanggang dalawampung magkakaibang mga paksa. Ang pinakamatanda sa mga icon na ito sa Russia ay ang Novgorod mula sa Lyubon 'churchyard (XIV century) at ang Kolomna one (na ngayon ay itinatago sa Tretyakov Gallery).

TroparionSaint Nicholas the Wonderworker

boses 4

Ang alituntunin ng pananampalataya at ang larawan ng kaamuan, pag-iwas ng guro, ay ihayag ang katotohanan sa iyong kawan ng higit pa sa mga bagay: dahil dito ay nakakuha ka ng mataas na kababaang-loob, mayaman sa kahirapan. Padre Superior Nicholas, manalangin kay Kristong Diyos na ang aming mga kaluluwa ay maligtas.

Pagsasalin:

Sa pamamagitan ng panuntunan ng pananampalataya, isang halimbawa ng kaamuan, pag-iwas bilang isang guro, ipinakita ka ng iyong buhay sa iyong kawan. At samakatuwid, nakuha mo ang kadakilaan sa pamamagitan ng pagpapakumbaba, kayamanan - sa pamamagitan ng kahirapan: Padre Nicholas, ang hierarch, manalangin kay Kristong Diyos para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan kay St. Nicholas the Wonderworker

boses 3

Sa Mirekh, ang banal, ang pari ay lumitaw na: Diyos ni Kristo, kagalang-galang, nang matupad ang Ebanghelyo, inilagay mo ang iyong kaluluwa tungkol sa iyong mga tao, at iniligtas mo ang walang sala mula sa kamatayan; Dahil dito, ikaw ay pinabanal, bilang dakilang misteryo ng biyaya ng Diyos.

Pagsasalin:

Sa Mundo ikaw, santo, ay naging tagapaganap ng mga sagradong ritwal: nang matupad ang pagtuturo ng ebanghelyo ni Kristo, inilatag mo, santo, ang iyong kaluluwa para sa iyong mga tao at inosente, iniligtas mula sa kamatayan. Samakatuwid, siya ay pinabanal bilang isang dakilang ministro ng mga sakramento ng biyaya ng Diyos.

Unang Panalangin kay Nicholas the Pleasant

Oh, kabanal-banalang Nicholas, ang pinakadakilang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan ay isang mabilis na katulong!

Tulungan mo ako, isang makasalanan at malungkot sa kasalukuyang buhay na ito, manalangin sa Panginoong Diyos sa pagkakaloob sa akin ng kapatawaran sa lahat ng aking mga kasalanan na nagkasala nang labis mula sa aking kabataan, sa buong buhay ko, sa gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ang isinumpa, manalangin sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Sourer, na iligtas ako mula sa mahangin na mga pagsubok at walang hanggang pagdurusa: nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman.

Ano ang maaari mong kainin sa araw ng memorya ni St. Nicholas the Wonderworker

Ang Disyembre 19, ayon sa bagong istilo, ay bumagsak sa Rozhdestvensky, o Filippov, na tinatawag ding mabilis. Sa araw na ito, maaari kang kumain ng isda, ngunit hindi ka makakain ng karne, itlog at iba pang produktong hayop.

Mga himala ni St. Nicholas

Si Nicholas the Wonderworker ay itinuturing na patron saint, intercessor at prayer book para sa mga mandaragat at, sa pangkalahatan, para sa lahat ng naglalakbay. Halimbawa, gaya ng sinasabi ng buhay ng santo, sa mga unang taon naglalakbay mula sa Mira hanggang Alexandria, binuhay niya ang isang mandaragat na, sa panahon ng isang mabangis na bagyo, ay nahulog mula sa palo ng barko at, nahulog sa kubyerta, bumagsak sa kamatayan.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. salita, binibigkas sa buong gabing pagbabantay sa kapistahan ni St. Nicholas, Disyembre 18, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng pagkamatay ni St. Nicholas the Wonderworker. Anong kakaibang kumbinasyon ng mga salita ito: pagdiriwang ng kamatayan... Karaniwan, kapag ang isang tao ay inabot ng kamatayan, tayo ay nagdadalamhati at umiiyak tungkol dito; at kapag namatay ang santo, tayo ay nagagalak tungkol dito. Paano ito posible?

Marahil ito ay dahil lamang kapag ang isang makasalanan ay namatay, ang mga nananatili ay may mabigat na damdamin sa kanilang mga puso na ang oras ay dumating na para sa paghihiwalay, kahit pansamantala. Gaano man katatag ang ating pananampalataya, gaano man tayo kalakas ng pag-asa, gaano man tayo kumpiyansa na ang Diyos ng pag-ibig ay hinding-hindi maghihiwalay sa isa't isa sa mga nagmamahalan sa isa't isa nang may di-sakdal, makalupang pag-ibig - nananatili pa rin itong kalungkutan. at pananabik na hindi natin makikita ang mukha sa loob ng maraming taon, ang mga ekspresyon ng mga mata na kumikinang sa atin ng pagmamahal, hindi natin hawakan. mahal na tao sa isang mapitagang kamay, hindi natin maririnig ang kanyang tinig, na dinadala ang kanyang pagmamahal at pagmamahal sa ating mga puso ...

Pero hindi ganoon ang ugali natin sa santo. Kahit na ang mga kapanahon ng mga banal, na sa panahon ng kanilang buhay, ay nagawang mapagtanto na, habang nabubuhay sa kapunuan ng makalangit na buhay, ang santo ay hindi humiwalay sa lupa sa panahon ng kanyang buhay, at na kapag siya ay nagpapahinga sa kanyang katawan, siya mananatili pa rin sa misteryong ito ng Simbahan, na nagbubuklod sa mga buhay at mga patay.sa isang katawan, sa isang espiritu, sa isang lihim, walang hanggan, Banal, nananakop sa lahat ng buhay.

Sa kanilang pagkamatay, masasabi ng mga banal ang sinabi ni Pablo: Nakipaglaban ako ng mabuting pakikipaglaban, iningatan ko ang pananampalataya; ngayon ay isang walang hanggang gantimpala ang inihahanda para sa akin, ngayon ako mismo ay naging isang sakripisyo ...

At ang kamalayan na ito ay hindi ang ulo, ngunit ang kamalayan ng puso, ang buhay na damdamin ng puso na ang santo ay hindi maaaring ihiwalay sa atin (tulad ng nabuhay na mag-uli na Kristo na naging hindi nakikita sa atin ay hindi iniiwan tayo, tulad ng Diyos. hindi nawawala sa atin), ang kamalayan na ito ay nagpapahintulot sa atin na magalak sa araw kung kailan, gaya ng sinabi ng mga sinaunang Kristiyano, ang isang tao. ipinanganak sa buhay na walang hanggan. Hindi siya namatay - siya ay ipinanganak, pumasok sa kawalang-hanggan, sa buong espasyo, sa kapunuan ng buhay. Siya ay nasa pag-asam ng isang bagong tagumpay sa buhay, na inaasam nating lahat: ang muling pagkabuhay ng mga patay sa huling araw, kapag ang lahat ng mga hadlang ng paghihiwalay ay bumagsak na, at kapag tayo ay magsasaya hindi lamang tungkol sa tagumpay ng kawalang-hanggan, ngunit tungkol sa katotohanang binuhay din ng Diyos ang temporal - ngunit sa kaluwalhatian, bagong nagniningning na kaluwalhatian.

Isa sa mga sinaunang Ama ng Simbahan, si Saint Irenaeus ng Lyon ay nagsabi: ang kaluwalhatian ng Diyos ay isang tao na ganap na naging Tao... Ang mga banal ay isang kaluwalhatian sa Diyos; kung titignan sila, namangha tayo sa kayang gawin ng Diyos sa tao.

At sa gayon, tayo ay nagagalak sa araw ng kamatayan ng isa na nasa lupa makalangit na tao, at sa pagpasok sa kawalang-hanggan, siya ay naging isang kinatawan at isang aklat ng panalangin para sa atin, hindi tayo iniwan, nananatiling hindi lamang magkalapit, lalo pang naging malapit, dahil tayo ay nagiging malapit sa isa't isa habang tayo ay nagiging malapit, mahal, sa atin sa Buhay. Diyos, Diyos ng pag-ibig. Napakalalim ng aming kagalakan ngayon! Niyanig ng Panginoon sa lupa si Saint Nicholas na parang hinog na uhay ng mais. Ngayon siya ay matagumpay na kasama ng Diyos sa langit; at kung paanong mahal niya ang lupain at mga tao, alam kung paano mahabag, makiramay, alam kung paano palibutan ang lahat at matugunan ang lahat na may kamangha-manghang banayad, maalalahanin na pangangalaga, kaya ngayon siya ay nananalangin para sa ating lahat, maalaga, maalalahanin.

Kapag binasa mo ang kanyang buhay, namangha ka na hindi lamang ang espirituwal na pag-aalaga niya; siya ay nagmamalasakit sa bawat pangangailangan ng tao, tungkol sa pinakamababang pangangailangan ng tao. Alam niya kung paano sumaya sa mga nagsasaya, marunong siyang umiyak kasama ng mga umiiyak, alam niya kung paano aliwin at suportahan ang mga nangangailangan ng aliw at suporta. At iyan ang dahilan kung bakit mahal na mahal siya ng mga tao, ang kawan ng Mirlikian, at kung bakit iginagalang siya ng buong mga Kristiyano: walang bagay na hindi gaanong mahalaga, kung saan hindi niya bibigyan ng pansin ang kanyang malikhaing pag-ibig. Walang anuman sa mundo na tila hindi karapat-dapat sa kanyang mga panalangin at hindi karapat-dapat sa kanyang mga gawain: sakit, at ang mga dukha, at kawalan, at kahihiyan, at takot, at kasalanan, at kagalakan, at pag-asa, at pag-ibig - lahat ay nakatagpo ng masiglang tugon. sa kanyang malalim na pusong tao. At iniwan niya sa atin ang larawan ng isang tao na ang ningning ng kagandahan ng Diyos, iniwan niya tayo sa kanyang sarili, parang, isang buhay, kumikilos. icon isang tunay na tao.

Ngunit iniwan niya ito sa atin hindi lamang upang tayo ay magalak, humanga, mamangha; iniwan niya sa atin ang kanyang imahe upang matuto tayo mula sa kanya kung paano mamuhay, kung ano ang pag-ibig na mahalin, kung paano kalimutan ang ating sarili at alalahanin nang walang takot, pagsasakripisyo, masaya ang bawat pangangailangan ng ibang tao.

Nag-iwan siya sa atin ng isang imahe kung paano mamatay, kung paano maging mature, kung paano tumayo sa harap ng Diyos sa huling oras, ibinibigay sa Kanya ang kanyang kaluluwa nang may kagalakan, na parang bumabalik sa bahay ng kanyang ama. Noong binata pa ako, minsang sinabi sa akin ng aking ama: matutong umasa sa kamatayan sa iyong buhay habang ang isang binata ay nananabik na naghihintay sa pagdating ng kanyang nobya ... Ganito ang paghihintay ni Saint Nicholas sa oras ng kamatayan, kung kailan ang mga mortal na pintuan. ay magbubukas, kapag ang lahat ng mga gapos ay bumagsak, kapag ang kanyang kaluluwa ay lilipad sa kalayaan kapag ito ay ibinigay sa kanya upang pagnilayan ang Diyos na iyon, na kanyang sinamba nang may pananampalataya at pagmamahal. Kaya't ipinagkaloob sa atin na maghintay - maghintay nang malikhain, hindi maghintay na manhid, sa takot sa kamatayan, ngunit maghintay nang may kagalakan para sa oras na iyon, ang pakikipagtagpo sa Diyos, na magiging katulad natin hindi lamang sa ating Buhay na Diyos, sa Si Kristo na naging tao, ngunit gayundin sa bawat tao, sapagkat sa Diyos lamang tayo naging isa ...

Tinatawag Tayo ng mga Ama ng Simbahan para Mabuhay takot sa mga mortal. Mula siglo hanggang siglo naririnig natin ang mga salitang ito, at mula siglo hanggang siglo ay hindi natin naiintindihan ang mga ito. Ilang tao ang nabubuhay nang may takot na ang kamatayan ay malapit nang dumating, at pagkatapos ng kamatayan - paghuhukom, at pagkatapos ng paghuhukom - ano? Hindi alam. impiyerno? Pagpapatawad? .. Ngunit hindi tungkol doon mortal na takot sabi ng mga ama. Sinabi ng mga ama na kung ating aalalahanin na sa isang sandali ay maaari tayong mamatay, paano natin bibilisan ang lahat ng kabutihan na magagawa pa natin! Kung palagi nating iniisip, nananabik ang katotohanan na ang taong nakatayo sa tabi natin, kung kanino tayo ngayon ay makakagawa ng mabuti o masama, ay maaaring mamatay - paano tayo magmadali sa pangangalaga sa kanya! Kung gayon ay hindi na kailangan, malaki man o maliit, na hihigit pa sa ating kakayahan na italaga ang ating buhay sa isang taong malapit nang mamatay.

May nasabi na ako tungkol sa aking ama; excuse me - isa pang personal ang sasabihin ko. Tatlong taon nang namamatay ang aking ina; alam niya kasi sinabi ko sa kanya. At nang ang kamatayan ay pumasok sa ating buhay, binago nito ang buhay sa pamamagitan ng katotohanan na ang bawat sandali, bawat salita, bawat aksyon - dahil maaaring ito na ang huli - ay kailangang maging perpektong pagpapahayag ng lahat ng pagmamahal, lahat ng pagmamahal, lahat ng paggalang na pagitan natin. At sa loob ng tatlong taon ay walang kabuluhan at walang malalaking bagay, ngunit mayroon lamang isang tagumpay ng nanginginig, mapitagang pag-ibig, kung saan ang lahat ay pinagsama sa dakila, dahil sa isang salita ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ilakip, at sa isang kilusan ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ipinahayag; at dapat ganyan.

Naunawaan ito ng mga santo hindi lamang may kaugnayan sa isang tao na kanilang minamahal lalo na sa pagmamahal at sa ilang maliliit na taon, kung saan mayroon silang sapat na espiritu. Alam ng mga santo kung paano mamuhay ng ganito buong buhay, araw-araw, oras-oras, na may kaugnayan sa bawat tao, dahil sa lahat ay nakita nila ang imahe ng Diyos, isang buhay na icon, ngunit - Diyos! - kung minsan tulad ng isang defiled, kaya disfigured icon, na kung saan sila contemplated na may espesyal na sakit at may espesyal na pag-ibig, bilang namin ay pagmumuni-muni ng isang icon trampled sa putik bago ang aming mga mata. At ang bawat isa sa atin sa kanyang kasalanan ay tinatapakan ang imahe ng Diyos sa kanyang sarili sa putik.

Pag-isipan mo. Isipin kung gaano kaluwalhati, kung gaano kahanga-hanga ang kamatayan, kung mamumuhay lang tayo tulad ng mga santo. Sila ay mga taong katulad natin, na naiiba lamang sa atin sa lakas ng loob at nag-aalab na espiritu. Kung nabubuhay tayo tulad nila! At kung gaano kayaman ang memorya ng kamatayan para sa atin kung sa halip na tawagin, sa ating wika, ang takot sa kamatayan, ito ay magiging isang palaging paalala na ang bawat sandali ay at maaaring maging isang pintuan sa buhay na walang hanggan. Ang bawat sandali, na puno ng lahat ng pag-ibig, lahat ng kababaang-loob, lahat ng kasiyahan at lakas ng kaluluwa, ay maaaring magbukas ng oras hanggang sa kawalang-hanggan at gawin ang ating lupain na isang lugar kung saan ang paraiso ay ipinakita, isang lugar kung saan nakatira ang Diyos, isang lugar kung saan tayo ay nagkakaisa sa pag-ibig. , isang lugar kung saan ang lahat ng kasamaan, ang patay, ang dilim, ang marumi ay natalo, nagbago, naging liwanag, naging kadalisayan, naging Banal.

Nawa'y pagnilayan natin ng Panginoon ang mga larawang ito ng mga banal, at hindi ang isa't isa, hindi man lang tanungin ang ating sarili kung ano ang gagawin, ngunit direktang bumaling sa kanila, sa mga banal na ito, na ang ilan sa kanila ay sa una ay mga tulisan, mga makasalanan, mga taong kakila-kilabot para sa iba, ngunit na nakilala ang Diyos sa pamamagitan ng kadakilaan ng kanilang mga kaluluwa at lumago sa ang sukat ng edad ni Kristo. Tanungin natin sila ... Ano ang nangyari sa iyo, Padre Nicholas? Ano ang ginawa mo, paano mo inihayag ang iyong sarili sa kapangyarihan ng Banal na pag-ibig at biyaya? .. At sasagutin niya tayo; sa kanyang buhay at sa kanyang panalangin, gagawin niyang posible para sa atin ang tila imposible sa atin, dahil ang kapangyarihan ng Diyos sa kahinaan ay ganap, at lahat ay magagamit sa atin, lahat ay posible para sa atin sa Panginoong Jesu-Kristo na nagpapalakas sa atin.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Sa bokasyon ng isang Kristiyano.

Salitang binibigkas sa liturhiya sa araw ng kapistahan ni St. Nicholas noong Disyembre 19, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.

Binabati kita sa okasyon!

Kapag ipinagdiriwang natin ang araw ng tulad ng isang santo bilang si Nicholas the Wonderworker, na hindi lamang ang pusong Ruso, ngunit ang unibersal na Orthodoxy ay nakita bilang isa sa mga pinaka perpektong imahe ng pagkasaserdote, ginagawa ito nang may partikular na pangamba upang maglingkod sa Banal na Liturhiya at tumayo. bago ito; dahil bago siya naging kapwa ng mga apostol, si Saint Nicholas ay isang tunay, tunay na layko. Ang Panginoon Mismo ang nagpahayag na siya ang kailangang gawing pari - para sa kadalisayan ng kanyang buhay, para sa tagumpay ng kanyang pag-ibig, para sa kanyang pagmamahal sa pagsamba at sa templo, para sa kadalisayan ng kanyang pananampalataya, para sa kanyang kaamuan at pagpapakumbaba.

Ang lahat ng ito ay sa kanya hindi isang salita, ngunit laman. Sa troparion kinakantahan namin siya na siya nga tuntunin ng pananampalataya, larawan ng kaamuan, guro ng pag-iwas; ang lahat ng ito sa kanyang kawan ay ang gawa mismo, ang ningning ng kanyang buhay, at hindi lamang isang pandiwang sermon. At kaya siya ay isang karaniwang tao. At sa gayong gawain, gayong pag-ibig, gayong kadalisayan, gayong kaamuan, nakuha niya para sa kanyang sarili ang pinakamataas na tungkulin ng Simbahan - upang maging isang obispo, isang obispo ng kanyang lungsod; upang maging sa harap ng mga mata ng mga taong naniniwala (na mismo ay ang katawan ni Kristo, ang upuan ng Banal na Espiritu, ang banal na tadhana), upang tumayo sa gitna ng mga taong Orthodox tulad ng isang buhay na icon; upang ito ay posible, sa pagtingin sa kanya, sa kanyang mga mata upang makita ang liwanag ng pag-ibig ni Kristo, upang makita sa kanyang mga aksyon, upang personal na maranasan ang banal na awa ni Kristo.

Lahat tayo ay tinawag na sumunod sa iisang landas. Walang dalawang paraan para sa isang tao: mayroong isang paraan ng kabanalan; ang isa ay ang landas ng pagtalikod sa bokasyong Kristiyano ng isang tao. Hindi lahat ay umabot sa taas na ipinahayag sa atin sa mga banal; ngunit lahat tayo ay tinawag na maging napakadalisay sa ating mga puso, sa ating mga pag-iisip, sa ating buhay, sa ating laman, upang tayo ay maging, kumbaga, isang katawan na presensya sa mundo, mula siglo hanggang siglo, mula sa milenyo hanggang milenyo, ni Kristo Mismo.

Tayo ay tinawag na maging ganap, lubos na sumuko sa Diyos, upang ang bawat isa sa atin ay maging, kumbaga, isang templo kung saan nabubuhay at kumikilos ang Banal na Espiritu - kapwa sa atin at sa pamamagitan natin.

Tayo ay tinawag na maging mga anak na babae at lalaki ng ating Ama sa Langit; ngunit hindi lamang alegorya, hindi lamang dahil tinatrato Niya tayo gaya ng pagtrato ng isang ama sa mga anak. Kay Kristo at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, tayo ay tinawag upang tunay na maging Kanyang mga anak, tulad ni Kristo, na sumapi sa Kanyang pagiging anak, na natanggap ang Espiritu ng pagiging anak, ang Espiritu ng Diyos, upang ang ating buhay ay maitago. kasama ni Kristo sa Diyos.

Hindi natin ito makakamit nang walang kahirapan. Sinasabi sa atin ng mga Ama ng Simbahan: dumanak ang dugo at tatanggapin mo ang Espiritu... Hindi natin maaaring hilingin sa Diyos na manahan sa atin kapag tayo mismo ay hindi gumagawa para ihanda para sa Kanya ang isang banal, nilinis, inilaan ng Diyos na templo. Hindi natin Siya maaaring tawagin sa kaibuturan ng ating kasalanan nang paulit-ulit, kung wala tayong matatag, nagniningas na hangarin, kung hindi tayo handa, kapag Siya ay bababa sa atin, kapag Siya ay hahanapin tayo tulad ng isang nawawalang tupa, at gustong dalhin tayo pabalik sa bahay ng ating ama, upang kunin at madala magpakailanman sa Kanyang banal na yakap.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; ang pagiging Kristiyano ay ang pakikipaglaban upang madaig sa sarili ang lahat ng bagay na kamatayan, kasalanan, kasinungalingan, karumihan; sa isang salita - upang mapagtagumpayan, upang talunin ang lahat na dahil sa kung saan si Kristo ay ipinako sa krus, pinatay sa Krus. Ang kasalanan ng tao ay pumatay sa Kanya - sa akin, at sa iyo, at sa aming karaniwan; at kung hindi natin aalisin at hindi aalisin ang kasalanan, kung gayon tayo ay nakikibahagi sa alinman sa mga yaong, nang may kapabayaan, kalamigan, kawalang-interes, kawalang-interes, ay nagbigay kay Kristo upang ipako sa krus, o ng mga taong marahas na nagnanais na sirain Siya, upang lipulin mula sa balat ng lupa, dahil ang Kanyang pagpapakita, ang Kanyang pangangaral ng Kanyang pagkatao ay ang kanilang paghatol.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; gayunpaman tayo mismo ay hindi maliligtas. Napakataas ng ating bokasyon, napakadakila na hindi ito matutupad ng isang tao sa kanyang sarili. Nasabi ko na na tayo ay tinawag na, na para bang, inihugpong sa katauhan ni Kristo, tulad ng isang sanga na isinilid sa isang punong nagbibigay-buhay - upang ang buhay ni Kristo ay dumanak sa atin, upang tayo ay Kanyang katawan , upang tayo ay Kanyang presensya, upang ang ating salita ay Kanyang sa isang salita, ang ating pag-ibig ay sa pamamagitan ng Kanyang pag-ibig, at ang ating pagkilos ay sa Kanyang pagkilos.

Sinabi ko na dapat tayong maging templo ng Banal na Espiritu, ngunit higit pa sa materyal na templo. Ang materyal na templo ay naglalaman ng presensiya ng Diyos, ngunit hindi natatakpan nito; at ang tao ay tinawag na makiisa sa Diyos, bilang, ayon sa salita ni St. Maximus the Confessor, ang apoy ay tumagos, tumagos sa bakal, isang bagay ang ginawa sa kanya, at ang isa ay maaaring (sabi ni Maxim) na putulin ng apoy at masunog gamit ang bakal, dahil hindi na matukoy kung nasaan ang nasusunog at kung saan ang panggatong.nasaan ang tao at nasaan ang Diyos.

Hindi natin ito makakamit. Hindi tayo maaaring maging mga anak ng Diyos dahil lang sa gusto natin ito o dahil hinihiling at ipinagdarasal natin ito; dapat tayong tanggapin ng Ama, inampon, dapat maging, sa pamamagitan ng pag-ibig ng Diyos kay Kristo, kung ano si Kristo para sa Ama: mga anak na lalaki, mga anak na babae. Paano natin ito makakamit? Ibinibigay sa atin ng Ebanghelyo ang sagot dito. Tanong ni Pedro: Sino maililigtas ba ito? - At sumagot si Kristo: Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos...

Sa pamamagitan ng mga kabayanihan ay mabubuksan natin ang ating mga puso; protektahan ang iyong isip at kaluluwa mula sa karumihan; maaari nating idirekta ang ating mga aksyon upang sila ay maging karapat-dapat sa ating pagkatawag at sa ating Diyos; mapapanatili nating malinis ang ating laman para sa pakikiisa ng Katawan at Dugo ni Kristo; maaari tayong magbukas sa Diyos at sabihin: Halika at tumira sa amin... At malalaman natin na kung itatanong natin ito nang may taos-pusong puso, gusto natin ito, kung gayon ang Diyos, na gustong maligtas tayo nang higit pa kaysa sa alam natin kung paano gusto ito para sa ating sarili, ay malugod na tinatanggap sa atin. Siya Mismo sa Ebanghelyo ay nagsasabi sa atin: Kung kayo, bagaman masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng Espiritu Santo sa mga humihingi sa Kanya ...

Samakatwid, maging taglay natin ang buong lakas ng ating kahinaan bilang tao, ang lahat ng pag-alab ng ating mapurol na espiritu, ang lahat ng pag-asa ng ating puso, ang pananabik sa kapuspusan, ang lahat ng ating pananampalataya, na sumisigaw sa Diyos: Panginoon, naniniwala ako - ngunit tulungan mo ang aking kawalan ng pananampalataya!, sa lahat ng gutom, sa buong pagkauhaw ng ating kaluluwa at katawan, hilingin natin sa Diyos na dumating. Ngunit kasabay nito, kasama ang lahat ng puwersa ng ating kaluluwa, kasama ang lahat ng puwersa ng ating katawan, maghahanda tayo ng templo para sa Kanya, na karapat-dapat sa Kanyang pagdating: dinalisay, nakatuon sa Kanya, protektado mula sa lahat ng kalikuan, malisya at karumihan. At pagkatapos ay darating ang Panginoon; at gagawin niya ang ipinangako Niya sa atin kasama ng Ama at ng Espiritu, Ang huling Hapunan sa ating mga puso, sa ating buhay, sa ating templo, sa ating lipunan, at ang Panginoon ay maghahari magpakailanman, ang ating Diyos sa salinlahi at henerasyon.

Santa Claus

Sa Kanlurang Kristiyanismo, ang imahe ni St. Nicholas the Wonderworker ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "Lolo ng Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Nagbibigay si Santa Claus ng mga regalo sa mga bata para sa St. Nicholas Day, ngunit mas madalas para sa Pasko.

Sa pinagmulan ng tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa ngalan ni Santa Claus ay ang kuwento ng isang himala na ginawa ni Nicholas the Pleasure. Gaya ng sabi ng buhay ng santo, iniligtas niya ang pamilya ng isang dukha na naninirahan sa Patara mula sa kasalanan.

Ang mahirap na lalaki ay may tatlong magagandang anak na babae, at ang pangangailangan ay nagpaisip sa kanya ng isang kahila-hilakbot na bagay - nais niyang ipadala ang mga batang babae sa prostitusyon. Ang lokal na arsobispo, at si Nicholas the Wonderworker ay naglilingkod sa kanya, ay nakatanggap ng paghahayag mula sa Panginoon tungkol sa kung ano ang pinlano ng kanyang parokyano sa kawalan ng pag-asa. At nagpasya siyang iligtas ang pamilya, at lihim mula sa lahat. Isang gabi, itinali niya sa isang bigkis ang mga gintong barya na minana niya sa kanyang mga magulang at inihagis sa bintana ang sako sa mahirap. Natuklasan lamang ng ama ng mga anak na babae ang regalo sa umaga at naisip na si Kristo mismo ang nagpadala sa kanya ng regalo. Sa mga pondong ito, nagpakasal siya mabuting tao ang kanyang panganay na anak na babae.

Nagagalak si Saint Nicholas na ang kanyang tulong ay nagbunga ng mabuti, at sa parehong paraan, lihim, itinapon ang pangalawang bag ng ginto sa bintana ng mahirap na tao. Gamit ang mga pondong ito, nilalaro niya ang kasal ng gitnang anak na babae.

Ang mahirap ay naiinip na alamin kung sino ang kanyang benefactor. Hindi siya nakatulog sa gabi at hinintay siyang dumating para tulungan ang kanyang pangatlong anak na babae? Hindi nagtagal dumating si Saint Nicholas. Nang marinig ang tugtog ng isang bundle ng barya, naabutan ng mahirap na lalaki ang arsobispo at kinilala siya bilang isang santo. Siya ay lumuhod sa kanyang paanan at mainit na nagpasalamat sa kanya sa pagligtas sa kanyang pamilya mula sa isang kakila-kilabot na kasalanan.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

Noong Disyembre 19 at Agosto 11, ayon sa bagong istilo, naaalala ng mga Kristiyanong Ortodokso, ayon sa pagkakabanggit, ang pagkamatay at kapanganakan ni St. Nicholas the Wonderworker. Ayon sa panahon, natanggap ang mga pista opisyal na ito sikat na pangalan- Nikola Zimny ​​​​at Nikola Osenny.

Mga katutubong tradisyon ng pagdiriwang ng araw ng memorya ni Nikolai the Ugodnik

Sa Russia, si Nicholas the Pleasant ay iginagalang bilang "senior" sa mga santo. Si Nicola ay tinawag na "maawain"; itinayo ang mga simbahan sa kanyang karangalan at pinangalanan ang mga bata - mula noong unang panahon hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pangalang Kolya ang pinakasikat sa mga batang Ruso.

Tungkol kay Nikol Zimny ​​​​(Disyembre 19), sa mga kubo bilang parangal sa holiday, inayos ang mga maligaya na pagkain - naghurno sila ng mga pie na may isda, nagluto ng mash at beer. Ang holiday ay itinuturing na "matanda", ang pinaka iginagalang na mga tao sa nayon ay nagtipon ng isang mayamang mesa at nagkaroon ng mahabang pag-uusap. At ang mga kabataan ay nagpakasawa sa mga libangan sa taglamig - pagpaparagos, sumayaw sa mga bilog na sayaw, kumanta ng mga kanta, na inihanda para sa mga pagtitipon sa oras ng Pasko.

Sa Nicholas Letny, o Veshny (Mayo 22), ang mga magsasaka ay nagsagawa ng mga relihiyosong prusisyon - na may mga icon at mga banner na pumunta sila sa mga bukid, nagsagawa ng mga panalangin sa mga balon - humingi ng ulan.

Ang artikulong ito ay naglalaman ng: Disyembre 19 nicholas the miracle worker prayer - impormasyong kinuha mula sa buong mundo, electronic network at mga espirituwal na tao.

Disyembre 19 - Araw ni St. Nicholas the Wonderworker. Panalangin kay Nicholas the Wonderworker, pagtupad sa mga kagustuhan

Noong Disyembre 19, ipinagdiriwang ng Russian Orthodox Church ang Araw ni St. Nicholas the Wonderworker. Si Saint Nicholas ay itinuturing na patron saint ng mga manlalakbay at seafarer. At siya ay isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo sa buong mundo ng Orthodox.

Pagkatapos ng panalanging ito, isipin ang iyong pagnanais. Dapat itong maging mabait, at hindi makapinsala sa iba, kung hindi, hindi ito matutupad.

Nais kong kalusugan mo

Nawa'y maging masaya ang bahay

At ito ay magiging kalmado sa loob nito!

Sabay tayong pupunta sa simbahan

At magbabasa tayo ng panalangin

Para sa mga kamag-anak at mga anak,

Para sa mga kaibigan at kakilala!

Bahagi 27 - Disyembre 19 - Araw ni St. Nicholas the Wonderworker. Panalangin kay Nicholas the Wonderworker, pagtupad sa mga kagustuhan

Panalangin kay Nicholas the Wonderworker

Alam ng lahat ng mga Kristiyano, Ortodokso at Katoliko ang tungkol sa mahimalang epekto ng panalangin sa isang tao, ang kanyang kapalaran, at samakatuwid, sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, bumaling sila sa Makapangyarihan sa lahat para sa tulong at humingi sa kanya ng personal na pagpapakumbaba sa kanilang nawawalang kaluluwa.

Kadalasan, na may bahid ng mga pagkabigo sa trabaho o sa mga gawain sa pamilya, ang mga mananampalataya ay humihingi ng tulong kay Nicholas the Pleasant, manalangin at naniniwala na sila ay tiyak na gagabayan sa landas ng tunay na tagapagligtas at patron na si Nicholas the Wonderworker, na ang mga panalangin ay may isang malakas na epekto.

Ang panalangin kay Nicholas the Wonderworker (Pleasant) para sa tulong ay isa sa pinakabasa at tanyag na mga panalangin sa mga naniniwalang Kristiyano, dahil si Saint Nicholas mismo ay gumawa ng mga himala sa kanyang buhay.

Si Nicholas the Wonderworker ay itinuturing na patron ng mga manlalakbay, mangangalakal at lahat ng mga pulubi at mga nangangailangan, marahil dahil sa ang katunayan na pinaamo niya ang mga elemento at nailigtas ang barko mula sa isang pagkawasak, kung saan siya naroroon sa sandaling iyon, at pinrotektahan din ang mga tao. mula sa kamatayan, iniligtas ang nahatulan, nagkasala nang walang kasalanan - tumulong noon, tumulong ngayon.

Ang panalangin kay Nicholas the Wonderworker para sa tulong ay magiging mas malakas kapag ang nagdarasal na tao ay napuno ng mga salitang binigkas, hanggang sa huli ay naniniwala siya sa tunay na tulong ni Nicholas the Pleasant sa kanyang kapangyarihan bilang isang Santo. Bago basahin ang panalangin kay Nicholas the Wonderworker para sa tulong, italaga sa isip ang isang partikular na kahilingan at pagkatapos ay simulan ang pagdarasal para sa iyong sarili, sa iyong mga mahal sa buhay o mga kaibigan, na hindi nakakalimutang mabinyagan.

Oh, kabanal-banalang Nicholas, ang pinakadakilang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan ay isang mabilis na katulong! Tulungan mo ako, isang makasalanan at malungkot sa kasalukuyang buhay na ito, manalangin sa Panginoong Diyos sa pagkakaloob sa akin ng kapatawaran sa lahat ng aking mga kasalanan na nagkasala nang labis mula sa aking kabataan, sa buong buhay ko, sa gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ang isinumpa, manalangin sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Sourer, na iligtas ako mula sa mahangin na mga pagsubok at walang hanggang pagdurusa: nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Panalangin ng pagbabago ng kapalaran kay Nicholas the Wonderworker

Nabuhay si Nicholas the Wonderworker noong ika-3 siglo A.D. sa Lycian city ng Myra, mula pagkabata, inilaan ni Nicholas ang kanyang sarili sa paglilingkod sa Panginoon at medyo maagang naging arsobispo. Ang kanyang kapalaran ay hindi masaya - sa kalagitnaan ng kanyang buhay, si Nicholas the Wonderworker ay naging isang pulubi at walang tirahan, ngunit hindi siya tumanggi sa pagtangkilik sa mga nangangailangan.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, si Nicholas the Wonderworker ay naging isang tunay na Wonderworker, ang kanyang mga banal na relikya ay nagpagaling sa mga taong walang pag-asa na may sakit, nagligtas sa pagdurusa. Ang Disyembre 19 ay ang araw ng memorya ni St. Nicholas the Wonderworker (Pleasant), ang araw ng kanyang karangalan.

Ang panalangin na nagbabago ng kapalaran kay Nicholas the Wonderworker ay dapat basahin sa loob ng 40 araw; kung sa anumang kadahilanan ay napalampas ka ng kahit isang beses sa pagitan ng 40 araw na ito, kailangan mong magsimulang muli - manalangin at hilingin kay Nicholas the Wonderworker na baguhin ang kapalaran.

Ang panalangin na nagbabago ng kapalaran kay Nicholas the Wonderworker ay napakalakas at 40 araw ang haba, kaya hindi mo dapat asahan na ang epekto ng panalangin ay magsisimula sa pinakaunang araw.

Ang pagbabago ng tadhana ay napaka-tempting, siyempre. (Bagaman, tumitingin sa kung saang direksyon). Oo, napakalaki ng teksto ng panalangin, paano ka hindi maliligaw habang binabasa ito?

i-print lamang ang iyong sarili ng isang piraso ng papel at basahin nang dahan-dahan, nang hindi nagmamadali. kaya mas malamang na magkamali. Lagi kong ginagawa yun.

sa madaling salita, kahit saan ko napanood ang makata ay kailangang magdusa dito at magdasal.

Hindi malinaw sa akin ang problema. Mayroong unang panalangin, na maikli, at basahin ito kung ang teksto ng pangalawa ay masyadong mahaba para sa iyo.

Sa tingin ko din. Walang pakialam si St. Nicholas kung paano ka magdasal, kmk. Kung galing lang sa puso.

Hindi na kailangang gawing simple ang diskarte sa panalangin at gawin itong ganap na primitive. Ang bawat isa ay umiiral para sa isang partikular na bagay, bawat isa ay may sariling layunin.

isang babae ang nagsabi sa akin sa simbahan na alam ng Diyos kung paano pinakamahusay para sa atin at nakikita ang ating layunin. IMHO.

Ang kasiya-siyang tao ay tumutulong sa lahat at lahat ng bagay - naka-check.

karapatan sa lahat at lahat. ano siya sa iyo, fairy godmother? at sino ang nagsuri nito, iniisip ko?

Saan nanggagaling ang napakaraming negatibiti? Dapat ay mas madalas kang magdasal. Baka mas kaunti ang itatapon mo sa mga tao.

Hindi pa rin ako makapaniwala na ang isang panalangin ay talagang makapagpapabago ng kapalaran ng isang tao. Naghahanap ako ng mga review, habang ang lahat ay hindi sigurado.

Ang tao ay tiyak na tumutulong - ito ay nakakaapekto sa kapalaran, marahil ang buhay ay hindi babalik nang husto, ngunit magkakaroon ng mga pagpapabuti. IMHO.

Meron ka ba tiyak na mga halimbawa? O hula mo lang?

Salamat, naghanap lang ako ng dasal para mabago ang kapalaran, pagod na mabuhay sa isang suweldo.

Si Nicholas the Wonderworker ay dapat nasa bawat tahanan, mayroon akong dalawang icon - sa bawat silid!

ang pinakamahusay na katulong ay si St. Nicholas, nagtitiwala ako sa kanya at wala nang iba

Ang mga tao sa iba't ibang pangkat ng edad ay nananalangin sa nakalulugod na lalaki. Ito marahil ang tanging banal na Diyos na may mga unibersal na kakayahan):

Oo, tumutulong si Nikolai the Pleasant. Nagdarasal ako sa simbahan sa bahay sa trabaho, siya lamang ang aking pinaniniwalaan nang walang katapusan sa kanyang pambihirang kapangyarihan

Tulad ng para sa kapalaran, ito ay nagdududa siyempre, ngunit ito ay nagkakahalaga ng pagdarasal para sa tulong!

at palagi akong nagdarasal kay Nicholas the Wonderworker: sa kalungkutan at kagalakan;) Siguro self-hypnosis, ngunit pagkatapos ng panalangin tila ang buhay ay nagsisimulang umunlad. IMHO.

Sa Disyembre 19, bawat taon, ang holiday ng simbahan kay Nicholas the Wonderworker ay ipinagdiriwang ng mga karaniwang tao sa buong Europa, lalo na ang mga bata ay naghihintay ng mga regalo mula kay Nicholas. Ang tradisyon ay maganda, ngunit hindi alam ng lahat ang tungkol dito :)

ngunit maaari kang manalangin kay Nikolai hindi lamang sa Disyembre 19, ngunit sa buong taon? so anong kinalaman niyan.

Madi malamang nag-iisip ng malakas?! Nagdarasal ako sa Pleasant para sa katuparan ng mga pagnanasa, mayroon akong isa itinatangi pagnanasa kaya't hinihiling ko ang banal na himala at tulong araw-araw, hindi binibigyang pansin ang mga pista opisyal.

Ang aking anak na babae at ako ay taun-taon na nagsisimba sa kapistahan ni St. Nicholas the Wonderworker noong Disyembre 19 upang maglagay ng kandila sa harap ng icon upang manalangin, hanggang sa taong ito ay hindi namin alam ang tungkol sa pagkakaroon ng isang espesyal na panalangin. Salamat sa teksto na ginagawa mo ang isang napakahalagang bagay para sa mga mananampalataya!

para sa akin ang malakas at pinakamabisang panalanging ito ay nakatulong nang higit sa isang beses

Nagdarasal ng 40 araw para baguhin ang kapalaran? Malamang sulit. Naniniwala ako kay Nicholas the Wonderworker, kaya maglakas-loob akong subukan ang sarili ko kaysa makinig sa mga Himala ng santo mula sa mga estranghero.

Mayroon akong parehong teksto mula sa aking lola sa kanyang lumang aklat ng panalangin.

Ang manggagawa ng himala ay may malaking kapangyarihan upang tumulong sa iba't ibang makamundong problema. Ang aming pamilya, sa tulong ng panalangin, nagawa ni Nikolai na huwag mawalan ng loob at mabuhay pagkatapos ng lahat ng mga paghihirap na dumating sa aming mga ulo.

Posible bang baguhin ang kapalaran ng isang tao sa pamamagitan ng panalangin? Tulungan akong maunawaan kung alin ang pipiliin upang magsimulang muli ng buhay? Ako ay 35 taong gulang, hindi pamilya o mga anak, ang aking asawa ay umalis at pumunta sa isang batang kapitbahay, ako ay naiwan na walang pondo at walang trabaho.

subukan ang panalangin kay Nicholas the Wonderworker, tinulungan niya ako sa isang katulad na sitwasyon, tanging ang aking sitwasyon ay mas nakalulungkot kaysa sa iyo - tatlong bata ang nanatili sa aking mga bisig. Salamat sa Diyos at ang Kalugud-lugod ay nakaahon sa kahirapan at nakahanap ng isang normal na trabaho na tumulong sa pagpapalaki ng mga bata sa kanilang mga paa. magbasa ng masigasig at magiging maayos ang lahat.

Olga Hinahangaan ko ang mga kababaihan na may kakayahang magsakripisyo para sa kapakanan ng mga bata! Sa halip na maupo, mas mainam na pumasok sa trabaho, kung walang angkop na pumasok sa isang trabahong mababa ang suweldo ( dalawang trabaho ang kinuha ko) - nakakatulong din ang pagdarasal kay Nicholas the Wonderworker, lahat ng mga santo mo maniwala, at magpatuloy sa paghahanap ng isang bagay na gusto mo. IMHO.

Mga tao, nanalangin ba ang sinuman sa mga naroroon sa mga labi ng Pleasant na dinala sa Moscow?

Vera Ivanovna, sinasagot ko ang iyong tanong, kung gugustuhin mo. Naglakad kami kasama ang buong pamilya, tumayo sa mahabang pila, ngunit sulit ito. Si Nicholas the Wonderworker ay tunay na gumagawa ng mga himala, ang imahe ng icon ay humanga sa amin sa kadakilaan nito kaya't kami ay nasa ilalim ng impresyon sa loob ng ilang araw! Lahat, bata at matanda, ay nanalangin, hiningi nila ang anumang maaari nilang hilingin!

Ang mga batang babae na si Nicholas the Wonderworker ay aking tagapagtanggol at patron! Ilang beses niya akong niligtas ng hindi masasabi. Hindi ko alam kung paano ako nagsilbi sa kanyang grasya?!

Ang anumang pagkopya ng mga materyales mula sa Razgadamus.ru ay ipinagbabawal.

Araw ni St. Nicholas the Wonderworker Disyembre 19: mga panalangin at tradisyon

Noong Disyembre 19, ipinagdiriwang ang kapistahan ng Orthodox Saint Nicholas the Wonderworker. Ang santo na ito ang pinakatanyag at pinakanabanggit, at maraming tradisyon ang nauugnay sa kanyang panahon na nagbabago sa kapalaran ng mga mananampalataya.

Ang kwento ni St. Nicholas the Wonderworker

Ang santo na ito ay isinilang noong ikatlong siglo, sa Greece, sa isang mayamang pamilya. Mayaman ang kanyang mga magulang, kaya nakapag-aral si Nikolai. Mula sa pagkabata, nagpakita siya ng malaking interes sa mga libro, at ang pananampalataya sa Diyos ay naipasa sa kanya mula sa kanyang mga magulang. Nagdarasal siya araw-araw, na ibinibigay ang lahat ng kanyang oras sa pagbabasa ng Bibliya. Ang kanyang tiyuhin, bilang isang obispo, ay pinahintulutan siyang magbasa ng mga panalangin sa templo ng Diyos. Kaya, si Nicholas, na kilala sa hinaharap bilang Miracle Worker, ay naging isang klerigo.

Hindi alam ng kasaysayan ang maraming katotohanan, at ang ilan sa mga ito ay pinagtatalunan. Halimbawa, ang pagkawasak ng mga paganong templo ay iniuugnay sa kanya, bagaman hindi ito napatunayan. Gayundin, maraming mga himala at pagpapagaling ang nauugnay sa kanyang pangalan, at hindi lamang sa buhay, kundi pati na rin pagkatapos ng kamatayan. Siyanga pala, pagkamatay ng kanyang mga magulang, ipinamahagi niya ang lahat ng kanilang nakuha sa mga nangangailangan.

Araw ng St. Nicholas the Wonderworker

O lahat ng magiting, dakilang manggagawa ng himala, Santo ni Kristo, Padre Nicholas!

Dalangin namin sa iyo, gisingin ang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang tapat na tagapagtanggol, ang nagugutom sa tagapagpakain, ang umiiyak na kagalakan, ang may sakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang dukha at ulila na tagapagpakain at ang mabilis na katulong at patron ng lahat. , nawa'y mamuhay tayo sa isang mapayapang lugar at makita natin ang kaluwalhatian ng mga hinirang ng Diyos sa langit, at kasama nila ang walang tigil na pag-awit ng mga papuri sa sinasamba ng Diyos sa Trinidad magpakailanman. Amen.

Ipinagdiriwang ng Disyembre 19 ang pahinga ni St. Nicholas at ang kanyang muling pagsasama kay Kristo, at sa pangkalahatan sa Kristiyanismo mayroong ilang mga pista opisyal sa isang taon na nakatuon sa dakilang taong ito. Bawat taon sa araw na ito, ang mga panalangin ay binabasa sa lahat ng mga simbahang Orthodox. Ganito ang pagbibigay pugay ng mga Kristiyano sa kanya. Si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang katulad ni Hesus at Ina ng Diyos, bagama't hindi gaanong nalalaman tungkol sa kanya ang tungkol sa iba pang mga tagasunod ng Panginoon na naging mga banal.

Mga Tradisyon ng Araw ni St. Nicholas the Wonderworker

Sa hilagang latitude ng Russia, mula noong sinaunang panahon, kaugalian na ang pagpatay ng isang maliit na toro, na espesyal na itinaas para sa holiday na ito, at magdaos ng isang malaking kapistahan. Ang ilan sa mga karne ay naibigay sa mga templo. Ngunit hindi ito ginawa sa lahat ng dako, dahil ang Disyembre 19 ay araw ng Dakilang Kuwaresma. Sa ilang lugar ay ipinagdiwang ang Nikolshchina, isang kapistahan ng ilang araw sa isang linggo bago magsimula ang Kuwaresma.

V modernong mundo ang pagtatakda ng isang luntiang mesa ay hindi kinakailangan. Kung mananatili ka sa mahigpit na pag-aayuno, maaari mong limitahan ang iyong sarili sa pagbabasa ng pasasalamat na mga panalangin at isang napakasimpleng pagkain sa araw na ito. Gayunpaman, kahit na obserbahan ang mga alituntunin ng pag-aayuno, maaari mong itakda ang talahanayan, dahil sa kasalukuyan maraming mga recipe para sa masarap, at sa parehong oras, medyo ascetic lean dish.

Ang manggagawang himala na si Nikolai ay itinuturing na tagapagtanggol ng mga bata at mandaragat, dahil maraming mga alamat tungkol sa mga mahimalang pagliligtas ang nauugnay dito, samakatuwid, noong Disyembre 19, kaugalian na magbasa ng mga panalangin para sa mga bata at para sa tulong ng Diyos kapag naglalakbay sa isang mahabang paglalakbay. Nais namin sa iyo ng kalusugan, kabutihan, pagpapalakas ng iyong pananampalataya, at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

Star at Astrology Magazine

araw-araw sariwang artikulo tungkol sa astrolohiya at esoterics

Araw ni St. Nicholas the Wonderworker Disyembre 19: mga tradisyon at kasaysayan

Taun-taon tuwing Disyembre 19, niluluwalhati ng mga mananampalataya ang alaala ni Nicholas the Wonderworker - ang dakilang Pleasant of God, sikat sa maraming mabubuting gawa.

Araw ng Memorial Nicholas the Wonderworker Disyembre 19, 2017

Isa sa huli bakasyon sa simbahan ng papalabas na 2017 ay ang araw ng alaala ni St. Nicholas the Wonderworker. Ito ay isang kahanga-hangang araw.

Panalangin kay Nicholas the Wonderworker para sa tulong

Ang mga panalangin kay Nicholas the Wonderworker ay makakatulong sa pinakamahihirap na sandali ng buhay. Nagliligtas sila mula sa mga sakit, mula sa masasamang tao at mula sa mga taong marumi.

Nikola Zimny: folk omens para sa araw ni St. Nicholas the Wonderworker noong Disyembre 19

Araw ng St. Nicholas - ganito ang tawag ng simbahan sa holiday na ito, na nakatuon sa isa sa pinakasikat at iginagalang na mga santo - Nicholas.

Mga panalangin ng ina para sa kanyang anak na babae

Ang pangunahing misyon ng mga magulang ay tulungan ang bata na maging masaya. Sa mahihirap na panahon, humingi ng tulong sa Panginoon, na binalot ang iyong anak ng isang ina.

Disyembre 19, 2015: Nicholas the Wonderworker

Nilalaman

Higit sa isang holiday ang nakatuon kay Saint Nicholas sa kalendaryo ng Orthodox Church. Noong Disyembre 19, ayon sa isang bagong istilo, ang araw ng kamatayan ng santo ay naaalala, Agosto 11 - ang kanyang kapanganakan. Tinawag ng mga tao ang dalawang pista opisyal na ito na Nikola Winter at Nikola Autumn. Noong Mayo 22, naaalala ng mga mananampalataya ang paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula Myra sa Lycia patungong Bari, na naganap noong 1087. Sa Russia, ang araw na ito ay pinangalanang Nikola Veshniy (iyon ay, tagsibol), o Nikola Letny.

Ang lahat ng mga pista opisyal na ito ay hindi transitoryo, iyon ay, ang kanilang mga petsa ay naayos.

Paano nakakatulong si Nikolai the Wonderworker

Si Saint Nicholas ay tinatawag na isang miracle worker. Ang ganitong mga santo ay lalo na iginagalang para sa mga himala na nangyayari sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanila. Mula noong sinaunang panahon, si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang bilang isang mabilis na katulong sa mga mandaragat at iba pang mga manlalakbay, mangangalakal, hindi makatarungang hinatulan na mga bata at mga bata. Sa Kanluraning katutubong Kristiyanismo, ang kanyang imahe ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "lolo sa Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Si Santa Claus ay nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Pasko.

Buhay (biography) ni Nicholas the Wonderworker

Si Nikolai the Pleasant ay isinilang noong 270 sa bayan ng Patara, na matatagpuan sa rehiyon ng Lycia sa Asia Minor at isang kolonya ng Greece. Ang mga magulang ng hinaharap na arsobispo ay napakayamang tao, ngunit sa parehong oras ay naniniwala sila kay Kristo at aktibong tumulong sa mga mahihirap.

Tulad ng sinasabi ng buhay, ang santo ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa pananampalataya mula pagkabata, gumugol ng maraming oras sa simbahan. Lumaki, siya ay naging isang mambabasa, at pagkatapos ay isang pari sa simbahan, kung saan ang kanyang tiyuhin, si Bishop Nicholas ng Patarsky, ay nagsilbi bilang rektor.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, ipinamahagi ni Nicholas the Wonderworker ang lahat ng kanyang mana sa mga mahihirap at ipinagpatuloy ang kanyang ministeryo sa simbahan. Sa mga taon nang ang saloobin ng mga Romanong emperador sa mga Kristiyano ay naging mas mapagparaya, ngunit ang pag-uusig gayunpaman ay nagpatuloy, umakyat siya sa trono ng obispo sa Mir. Ngayon ang bayang ito ay tinatawag na Demre, ito ay matatagpuan sa lalawigan ng Antalya sa Turkey.

Ang mga tao ay umibig sa bagong arsobispo: siya ay mabait, maamo, patas, tumutugon - ni isang kahilingan sa kanya ay hindi nasagot. Sa lahat ng ito, naalala si Nicholas ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang walang kapantay na manlalaban laban sa paganismo - sinira niya ang mga idolo at templo, at ang tagapagtanggol ng Kristiyanismo - tinuligsa ang mga erehe.

Sa kanyang buhay, ang santo ay naging tanyag sa maraming mga himala. Iniligtas niya ang lungsod ng Mira mula sa isang kakila-kilabot na taggutom - sa kanyang taimtim na panalangin kay Kristo. Siya ay nanalangin at sa gayon ay tumulong sa pagkalunod ng mga mandaragat sa mga barko, pinalabas ang mga taong nahatulan nang hindi makatarungan mula sa pagkabihag sa mga bilangguan.

Si Nikolai the Pleasant ay nabuhay sa isang hinog na katandaan at namatay noong mga 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam.

Ang mga labi ni St. Nicholas

Si Saint Nicholas the Wonderworker ay umalis sa Panginoon noong 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam. Ang kanyang mga labi ay hindi nasisira. Sa una ay nagpahinga sila sa simbahan ng katedral ng lungsod ng Myra, kung saan siya nagsilbi bilang arsobispo. Nag-stream sila ng mira, at pinagaling ng mira ang mga mananampalataya mula sa iba't ibang karamdaman.

Noong 1087, ang mga labi ng santo ay nagtakda upang lapastanganin at pandarambong ang mga Turko - sa panahon ng mapangwasak na pagsalakay ng militar sa Byzantium sa Asia Minor. Upang iligtas ang dambana, inilipat ito ng mga Kristiyano sa lungsod ng Bari ng Italya, sa Simbahan ni St. Stephen. Isang taon pagkatapos ng kaligtasan ng mga labi, isang basilica ang itinayo doon sa pangalan ni St. Nicholas. Ngayon ang lahat ay maaaring manalangin sa mga labi ng santo - ang kaban na kasama nila ay pinananatili sa basilica na ito hanggang sa araw na ito.

Bilang karangalan sa paglipat ng mga labi ni Nicholas the Pleasant, isang espesyal na holiday ang itinatag, na ipinagdiriwang sa Russian Orthodox Church noong Mayo 22 sa isang bagong istilo.

Pagpupuri kay St. Nicholas sa Russia

Maraming mga simbahan at monasteryo ang nakatuon kay Nicholas the Benefactor sa Russia. Sa kanyang pangalan, bininyagan ni Saint Patriarch Photius noong 866 ang prinsipe ng Kiev na si Askold, ang pinakaunang prinsipe ng Kristiyanong Ruso. Sa ibabaw ng libingan ng Askold sa Kiev, itinayo ni St. Olga, Katumbas ng mga Apostol, ang unang simbahan ni St. Nicholas sa lupa ng Russia.

Sa maraming mga lungsod ng Russia, ang mga pangunahing katedral ay pinangalanan sa Arsobispo Mir ng Lycia. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk at marami pang iba. Sa lalawigan ng Moscow, tatlong Nikolsky monasteryo ang itinayo - Nikolo-Greek (Old) - sa Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky at Nikolo-Ugreshsky. Bilang karagdagan, ang Nikolskaya ay pinangalanang isa sa mga pangunahing tore ng Moscow Kremlin.

Iconography ng St. Nicholas

Ang iconography ng St. Nicholas ay nagkaroon ng hugis noong ika-10-11 siglo. Kasabay nito, ang pinaka sinaunang icon, lalo na ang fresco sa Simbahan ng Santa Maria Antiqua sa Roma, ay itinayo noong ika-8 siglo.

Mayroong dalawang pangunahing uri ng iconographic ng St. Nicholas - taas at baywang. Ang isa sa mga klasikong halimbawa ng isang full-length na icon ay isang fresco mula sa Mikhailovsky Golden-Domed Monastery sa Kiev, na ipininta sa simula ng ika-12 siglo. Ngayon ito ay itinatago sa Tretyakov Gallery. Sa fresco na ito, ang santo ay inilalarawan nang buong haba, na may basbas na kanang kamay at isang bukas na Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay.

Ang mga icon ng kalahating haba na uri ng iconographic ay naglalarawan sa santo na may saradong Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay. Ang pinakalumang icon ng ganitong uri sa monasteryo ng St. Catherine sa Sinai ay itinayo noong ika-11 siglo. Sa Russia, ang pinakaunang nakaligtas sa gayong imahe ay kabilang sa katapusan ng ika-12 siglo. Dinala ito ni Ivan the Terrible mula sa Novgorod the Great at inilagay sa Smolensk Cathedral ng Novodevichy Convent. Ngayon ang icon na ito ay makikita sa Tretyakov Gallery.

Ang mga pintor ng icon ay lumikha din ng mga hagiographic na icon ni Nicholas the Ugodnik, iyon ay, na naglalarawan ng iba't ibang mga eksena mula sa buhay ng santo - kung minsan hanggang dalawampung magkakaibang mga paksa. Ang pinakamatanda sa mga icon na ito sa Russia ay ang Novgorod mula sa Lyubon 'churchyard (XIV century) at ang Kolomna one (na ngayon ay itinatago sa Tretyakov Gallery).

Troparion Saint Nicholas the Wonderworker

Ang alituntunin ng pananampalataya at ang larawan ng kaamuan, pag-iwas ng guro, ay ihayag ang katotohanan sa iyong kawan ng higit pa sa mga bagay: dahil dito ay nakakuha ka ng mataas na kababaang-loob, mayaman sa kahirapan. Padre Superior Nicholas, manalangin kay Kristong Diyos na ang aming mga kaluluwa ay maligtas.

Sa pamamagitan ng panuntunan ng pananampalataya, isang halimbawa ng kaamuan, pag-iwas bilang isang guro, ipinakita ka ng iyong buhay sa iyong kawan. At samakatuwid, nakuha mo ang kadakilaan sa pamamagitan ng pagpapakumbaba, kayamanan - sa pamamagitan ng kahirapan: Padre Nicholas, ang hierarch, manalangin kay Kristong Diyos para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan kay St. Nicholas the Wonderworker

Sa Mirekh, ang banal, ang pari ay lumitaw na: Diyos ni Kristo, kagalang-galang, nang matupad ang Ebanghelyo, inilagay mo ang iyong kaluluwa tungkol sa iyong mga tao, at iniligtas mo ang walang sala mula sa kamatayan; Dahil dito, ikaw ay pinabanal, bilang dakilang misteryo ng biyaya ng Diyos.

Sa Mundo ikaw, santo, ay naging tagapaganap ng mga sagradong ritwal: nang matupad ang pagtuturo ng ebanghelyo ni Kristo, inilatag mo, santo, ang iyong kaluluwa para sa iyong mga tao at inosente, iniligtas mula sa kamatayan. Samakatuwid, siya ay pinabanal bilang isang dakilang ministro ng mga sakramento ng biyaya ng Diyos.

Unang Panalangin kay Nicholas the Pleasant

Oh, kabanal-banalang Nicholas, ang pinakadakilang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan ay isang mabilis na katulong!

Tulungan mo ako, isang makasalanan at malungkot sa kasalukuyang buhay na ito, manalangin sa Panginoong Diyos sa pagkakaloob sa akin ng kapatawaran sa lahat ng aking mga kasalanan na nagkasala nang labis mula sa aking kabataan, sa buong buhay ko, sa gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ang isinumpa, manalangin sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Sourer, na iligtas ako mula sa mahangin na mga pagsubok at walang hanggang pagdurusa: nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman.

Pangalawang Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O lahat ng magiting, dakilang manggagawa ng himala, Santo ni Kristo, Padre Nicholas!

Dalangin namin sa iyo, gisingin ang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang tapat na tagapagtanggol, ang nagugutom sa tagapagpakain, ang umiiyak na kagalakan, ang may sakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang dukha at ulila na tagapagpakain at ang mabilis na katulong at patron ng lahat. , nawa'y mamuhay tayo sa isang mapayapang lugar at makita natin ang kaluwalhatian ng mga hinirang ng Diyos sa langit, at kasama nila ang walang tigil na pag-awit ng mga papuri sa iisang Diyos na dinadagundong sa Trinidad magpakailanman. Amen.

Ikatlong Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O kagalang-galang at lubos na banal na obispo, dakilang Manggagawa ng Himala, Banal na Hierarch ni Kristo, Padre Nicholas, ang tao ng Diyos at tapat na lingkod, ang asawa ng mga pagnanasa, ang piniling sisidlan, ang matibay na haligi ng simbahan, ang maliwanag na lampara , ang bituin na nagniningning at nagliliwanag sa buong sansinukob: ikaw ay isang taong matuwid, tulad ng isang maunlad na igos. sa looban ng kanyang Panginoon, naninirahan sa mga Mundo, ikaw ay mabango ng kapayapaan, at naglalabas ng walang hanggang kapayapaan ng biyaya ng Diyos.

Sa iyong prusisyon, banal na ama, ang dagat ay magliliwanag, kapag ang iyong napakaraming kamangha-manghang mga labi ay magmartsa sa lungsod ng Barsky, purihin ang pangalan ng Panginoon mula silangan hanggang kanluran.

O kaaya-aya at kasiya-siyang manggagawa ng himala, mabilis na katulong, mainit na tagapamagitan, mabait na pastol, iniligtas ang pandiwang kawan mula sa lahat ng mga kaguluhan, niluluwalhati ka namin at dinadakila ka namin, bilang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang pinagmulan ng mga himala, ang tagapagtanggol ng mga tapat. , ang matalinong guro, gutom sa tagapagpakain, umiiyak na tuwa, hubad na damit, ang maysakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang mga bihag ng tagapagpalaya, ang mga balo at ulila ng tagapagpakain at tagapamagitan, ang kalinisang-puri ng tagapag-alaga, ang mga sanggol ng maamo na nagpaparusa, ang lumang kuta, ang tagapagturo ng pag-aayuno, ang mga manggagawa ng pagdagit, ang dukha at ang dukha, masaganang kayamanan.

Dinggin mo kami, nananalangin sa iyo, at tumatakbo sa ilalim ng iyong bubong, ipakita ang iyong pamamagitan para sa amin sa Kataas-taasan, at ituloy ang iyong mga panalangin na nakalulugod sa Diyos, lahat na kapaki-pakinabang para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa at katawan: ingatan ang banal na tahanan na ito (o templong ito), bawat lungsod at lahat, at bawat bansang Kristiyano, at mga taong nabubuhay mula sa bawat kapaitan sa tulong mo:

Kami ay, kami, dahil ang panalangin ng matuwid ay maaaring gumawa ng maraming, sumusulong tungo sa kabutihan: para sa iyo, ang matuwid, ayon sa pinagpalang Birheng Maria, ang kinatawan sa All-Maawaing Diyos ng mga Imam, at sa iyo. , mapagbiyayang ama, mainit na pamamagitan at pamamagitan nang buong pagpapakumbaba na kami ay umaagos: minamasdan mo kaming mabuti bilang masayahin at Pastol, mula sa lahat ng mga kaaway, pagkawasak, kaduwagan, granizo, kagalakan, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, at sa lahat ng aming mga problema at mga kalungkutan, bigyan kami ng tulong, at buksan ang mga pintuan ng awa ng Diyos, marami sa aming mga kasamaan, na nakatali ng makasalanang mga gapos, at ni ang kalooban ng aming Manlilikha ay hindi nilikha o sa pamamagitan ng pangangalaga ng kanyang mga utos.

Sa katulad na paraan, iniluhod namin ang wasak at mapagpakumbabang tuhod ng aming puso sa aming Lumikha, at hinihiling namin ang iyong makaamang pamamagitan sa Kanya:

Tulungan mo kami, ang Biyaya ng Diyos, upang hindi kami mapahamak kasama ng aming mga kasamaan, iligtas mo kami sa bawat kasamaan at sa bawat bagay na lumalaban, kontrolin ang aming pag-iisip at palakasin ang aming puso sa tamang pananampalataya, dito sa pamamagitan ng iyong pamamagitan at pamamagitan, ni sa pamamagitan ng mga sugat, ni ng pagsaway, o ng salot, walang galit ang hahayaan akong mabuhay sa panahong ito, at magliligtas sa akin mula sa pagtayo, at magpapatunay sa desnago kasama ng lahat ng mga banal. Amen.

Ikaapat na Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O aming mabuting pastol at matalinong tagapayo, si San Nicholas ni Kristo! Dinggin mo kaming mga makasalanan na nananalangin sa iyo at tumatawag sa iyong mabilis na pamamagitan para sa tulong; makita kaming mahina, nahuli sa lahat ng dako, pinagkaitan ng lahat ng kabutihan, at nagdidilim sa isip mula sa kaduwagan; humihingi ng tulong, mangyaring Diyos, huwag mo kaming iwan sa makasalanang pagkabihag upang maging, huwag kaming maging kaaway sa kagalakan at huwag mamatay sa aming mga tusong gawa.

Ipanalangin mo kaming hindi karapat-dapat sa aming Kasamahan at sa Panginoon, sa kanya ka nakatayo sa harap na may walang laman na mga mukha: maawaing likhain ang aming Diyos sa aming kasalukuyang buhay at sa hinaharap, nawa'y hindi niya kami gantimpalaan ayon sa aming mga gawa at ayon sa karumihan ng aming mga puso , ngunit ayon sa kanyang kabutihan ay gagantimpalaan niya tayo ...

Umaasa kami sa iyong pamamagitan, ipinagmamalaki namin ang iyong pamamagitan, tumatawag kami sa iyong pamamagitan para sa tulong, at humihingi kami ng tulong sa iyong banal na imahe, humihingi kami ng tulong: iligtas mo kami, ang tagapaglingkod ni Kristo, mula sa mga kasamaan na dumating sa amin , at paamuin ang mga alon ng mga pagnanasa at mga kaguluhan na bumabangon laban sa amin, ngunit alang-alang sa Iyong mga banal na panalangin ay hindi kami yayakapin sa pag-atake at hindi kami mahuhulog sa kailaliman ng kasalanan at sa putik ng aming mga pagnanasa. Manalangin, kay San Nicholas ni Kristo, si Kristo na ating Diyos, nawa'y bigyan niya tayo ng mapayapang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, ngunit sa ating mga kaluluwa ang kaligtasan at dakilang awa, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.

Ikalimang Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O dakilang tagapamagitan, ang Obispo ng Diyos, Mapalad na Nicholas, na nagniningning tulad ng mga himala ng sunflower, na tumatawag sa iyo ng isang maagang nakikinig na lumitaw, palaging inaasahan at iligtas sila, at iligtas sila, at alisin mula sa lahat ng uri ng mga kaguluhan, mula sa Diyos ang mga ito. mga himala at mga regalo ng biyaya!

Dinggin mo akong hindi karapat-dapat, nang may pananampalataya kang tumatawag at nag-aalay sa iyo ng mga panalangin na umaawit; Nag-aalok ako sa iyo ng isang tagapamagitan para sa pamamagitan kay Kristo.

O kilalang-kilala sa mga himala, santong taas! na parang may katapangan ka, agad na tumayo sa harap ng Panginoon, at igalang ang iyong mga kamay ng panalangin sa Kanya, iunat mo ako na isang makasalanan, at mula sa Kanya ay bigyan mo ako ng kagandahang-loob, at tanggapin mo ako sa iyong pamamagitan, at iligtas ako sa lahat ng mga kaguluhan. at kasamaan, mula sa pagsalakay ng nakikita at hindi nakikitang mga kaaway na nagpapalaya, at sinisira ang lahat ng mga paninirang-puri at masamang panlilinlang, at sumasalamin sa mga lumalaban sa akin sa buong buhay ko; sa pamamagitan ng aking kasalanan, humingi ng kapatawaran, at maligtas kay Kristo, iharap ako at patunayan ang Kaharian ng Langit para sa karamihan ng pag-ibig na iyon ng sangkatauhan, para sa kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba ay nararapat, kasama ng kanyang Ama na walang simula, at kasama ang Kabanal-banalan at Mabuti at Espiritung nagbibigay-Buhay, ngayon at magpakailanman at magpakailanman sa mga siglo.

Ika-anim na Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

Oh, pinagpala ng lahat na Ama Nicholas, pastor at guro ng lahat ng dumarating sa iyong pamamagitan sa pamamagitan ng pananampalataya, at tumawag sa iyo ng mainit na panalangin, sa lalong madaling panahon walisin at iligtas ang kawan ni Kristo mula sa mga lobo na sumisira e, iyon ay, mula sa pagsalakay. ng mga tusong Latin na bumabangon laban sa atin.

Protektahan at pangalagaan ang ating bansa, at ang bawat bansa sa Orthodoxy, sa pamamagitan ng iyong mga banal na panalangin mula sa makamundong paghihimagsik, ang tabak, ang pagsalakay ng mga dayuhan, mula sa internecine at madugong digmaan.

At parang naawa ka sa tatlong lalaki sa piitan na nakaupo, at iniligtas mo sila mula sa galit ng tsar at sa paghampas ng espada, kaya maawa ka at iligtas ang mga taong Ortodokso ng Dakila, Maliit at Puti na Russia mula sa mapaminsalang Latin. maling pananampalataya.

Na parang sa pamamagitan ng iyong pamamagitan at tulong, sa pamamagitan ng Kanyang sariling awa at biyaya, si Kristong Diyos, nawa'y tumingin Siya sa Kanyang maawaing mata sa mga tao sa kamangmangan ng pag-iral, na hindi alam ang kanilang mga kanang kamay, higit pa kaysa sa isang kabataan, Latin na pang-aakit. ay sinasalita sa isang parkupino upang tumalikod sa pananampalataya nawa'y maliwanagan ang pag-iisip ng Kanyang mga tao, nawa'y hindi sila matukso at huwag mahulog sa pananampalataya ng kanilang mga ama, nawa'y ang budhi, na nahihilo ng walang kabuluhang karunungan at kamangmangan, ay magising, i-on ito sa pangangalaga ng banal na pananampalatayang Ortodokso, nawa'y maalala nito ang pananampalataya at kababaang-loob ng ating mga ama, ang iyong tiyan para sa pananampalatayang Orthodox na naglagay, tanggapin ang mga panalangin ng mainit na mga banal ng Kanyang mga banal, na nagningning sa ating lupain, na nagpapanatili. sa amin mula sa maling akala at maling pananampalataya ng Latin, at na nag-ingat sa amin sa banal na Orthodoxy, ay magtitiyak sa amin sa kakila-kilabot na Paghuhukom ng Kanyang kamay na nakatayo kasama ng lahat ng mga banal. Amen.

Ano ang maaari mong kainin sa araw ng memorya ni St. Nicholas the Wonderworker

Ang Disyembre 19, ayon sa bagong istilo, ay bumagsak sa Rozhdestvensky, o Filippov, na tinatawag ding mabilis. Sa araw na ito, maaari kang kumain ng isda, ngunit hindi ka makakain ng karne, itlog at iba pang produktong hayop.

Mga himala ni St. Nicholas

Si Nicholas the Wonderworker ay itinuturing na patron saint, intercessor at prayer book para sa mga mandaragat at, sa pangkalahatan, para sa lahat ng naglalakbay. Halimbawa, tulad ng sinasabi ng buhay ng santo, sa kanyang kabataan, naglalakbay mula Mira hanggang Alexandria, binuhay niya ang isang mandaragat na, sa panahon ng isang mabangis na bagyo, nahulog mula sa palo ng barko at, nahulog sa kubyerta, bumagsak sa kamatayan.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. salita, binibigkas sa buong gabing pagbabantay sa kapistahan ni St. Nicholas, Disyembre 18, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng pagkamatay ni St. Nicholas the Wonderworker. Anong kakaibang kumbinasyon ng mga salita ito: holiday tungkol sa kamatayan... Karaniwan, kapag ang isang tao ay inabot ng kamatayan, tayo ay nagdadalamhati at umiiyak tungkol dito; at kapag namatay ang santo, tayo ay nagagalak tungkol dito. Paano ito posible?

Marahil ito ay dahil lamang kapag ang isang makasalanan ay namatay, ang mga nananatili ay may mabigat na damdamin sa kanilang mga puso na ang oras ay dumating na para sa paghihiwalay, kahit pansamantala. Gaano man katibay ang ating pananampalataya, gaano man tayo kalakas ng pag-asa, gaano man tayo kumpiyansa na ang Diyos ng pag-ibig ay hinding-hindi maghihiwalay sa isa't isa sa mga taong nagmamahalan sa isa't isa nang may di-sakdal, makalupang pag-ibig - nananatili pa rin itong kalungkutan at pananabik na sa loob ng maraming taon ay hindi natin makikita ang mukha, ang ekspresyon ng mga mata na nagniningning sa atin ng pagmamahal, hindi natin hawakan ang isang mahal na tao na may magalang na kamay, hindi natin maririnig ang kanyang tinig, na nagdadala ng kanyang pagmamahal at pagmamahal sa ating mga puso...

Pero hindi ganoon ang ugali natin sa santo. Kahit na ang mga kapanahon ng mga banal, na sa panahon ng kanilang buhay, ay nagawang mapagtanto na, habang nabubuhay sa kapunuan ng makalangit na buhay, ang santo ay hindi humiwalay sa lupa sa panahon ng kanyang buhay, at na kapag siya ay nagpapahinga sa kanyang katawan, siya mananatili pa rin sa misteryong ito ng Simbahan, na nagbubuklod sa mga buhay at mga patay.sa isang katawan, sa isang espiritu, sa isang lihim, walang hanggan, Banal, nananakop sa lahat ng buhay.

Sa kanilang pagkamatay, masasabi ng mga banal ang sinabi ni Pablo: Nakipaglaban ako ng mabuting pakikipaglaban, iningatan ko ang pananampalataya; ngayon ay isang walang hanggang gantimpala ang inihahanda para sa akin, ngayon ako mismo ay naging isang sakripisyo ...

At ang kamalayan na ito ay hindi ang ulo, ngunit ang kamalayan ng puso, ang buhay na damdamin ng puso na ang santo ay hindi maaaring ihiwalay sa atin (tulad ng nabuhay na mag-uli na Kristo na naging hindi nakikita sa atin ay hindi iniiwan tayo, tulad ng Diyos. hindi nawawala sa atin), ang kamalayan na ito ay nagpapahintulot sa atin na magalak sa araw kung kailan, gaya ng sinabi ng mga sinaunang Kristiyano, ang isang tao. ipinanganak sa buhay na walang hanggan. Hindi siya namatay - siya ay ipinanganak, pumasok sa kawalang-hanggan, sa buong espasyo, sa kapunuan ng buhay. Siya ay nasa pag-asam ng isang bagong tagumpay sa buhay, na inaasam nating lahat: ang muling pagkabuhay ng mga patay sa huling araw, kapag ang lahat ng mga hadlang ng paghihiwalay ay bumagsak na, at kapag tayo ay magsasaya hindi lamang tungkol sa tagumpay ng kawalang-hanggan, ngunit tungkol sa katotohanang binuhay din ng Diyos ang temporal - ngunit sa kaluwalhatian, bagong nagniningning na kaluwalhatian.

Isa sa mga sinaunang Ama ng Simbahan, si Saint Irenaeus ng Lyon ay nagsabi: ang kaluwalhatian ng Diyos ay isang tao na ganap na naging Tao... Ang mga banal ay isang kaluwalhatian sa Diyos; kung titignan sila, namangha tayo sa kayang gawin ng Diyos sa tao.

At sa gayon, tayo ay nagagalak sa araw ng kamatayan ng isa na nasa lupa makalangit na tao, at sa pagpasok sa kawalang-hanggan, siya ay naging isang kinatawan at isang aklat ng panalangin para sa atin, hindi tayo iniwan, nananatiling hindi lamang magkalapit, lalo pang naging malapit, dahil tayo ay nagiging malapit sa isa't isa habang tayo ay nagiging malapit, mahal, sa atin sa Buhay. Diyos, Diyos ng pag-ibig. Napakalalim ng aming kagalakan ngayon! Niyanig ng Panginoon sa lupa si Saint Nicholas na parang hinog na uhay ng mais. Ngayon siya ay matagumpay na kasama ng Diyos sa langit; at kung paanong mahal niya ang lupain at mga tao, alam kung paano mahabag, makiramay, alam kung paano palibutan ang lahat at matugunan ang lahat na may kamangha-manghang banayad, maalalahanin na pangangalaga, kaya ngayon siya ay nananalangin para sa ating lahat, maalaga, maalalahanin.

Kapag binasa mo ang kanyang buhay, namangha ka na hindi lamang ang espirituwal na pag-aalaga niya; siya ay nagmamalasakit sa bawat pangangailangan ng tao, tungkol sa pinakamababang pangangailangan ng tao. Alam niya kung paano sumaya sa mga nagsasaya, marunong siyang umiyak kasama ng mga umiiyak, alam niya kung paano aliwin at suportahan ang mga nangangailangan ng aliw at suporta. At iyan ang dahilan kung bakit mahal na mahal siya ng mga tao, ang kawan ng Mirlikian, at kung bakit iginagalang siya ng buong mga Kristiyano: walang bagay na hindi gaanong mahalaga, kung saan hindi niya bibigyan ng pansin ang kanyang malikhaing pag-ibig. Walang anuman sa mundo na tila hindi karapat-dapat sa kanyang mga panalangin at hindi karapat-dapat sa kanyang mga gawain: sakit, at ang mga dukha, at kawalan, at kahihiyan, at takot, at kasalanan, at kagalakan, at pag-asa, at pag-ibig - lahat ay nakatagpo ng masiglang tugon. sa kanyang malalim na pusong tao. At iniwan niya sa atin ang larawan ng isang tao na ang ningning ng kagandahan ng Diyos, iniwan niya tayo sa kanyang sarili, parang, isang buhay, kumikilos. icon isang tunay na tao.

Ngunit iniwan niya ito sa atin hindi lamang upang tayo ay magalak, humanga, mamangha; iniwan niya sa atin ang kanyang imahe upang matuto tayo mula sa kanya kung paano mamuhay, kung ano ang pag-ibig na mahalin, kung paano kalimutan ang ating sarili at alalahanin nang walang takot, pagsasakripisyo, masaya ang bawat pangangailangan ng ibang tao.

Nag-iwan siya sa atin ng isang imahe kung paano mamatay, kung paano maging mature, kung paano tumayo sa harap ng Diyos sa huling oras, ibinibigay sa Kanya ang kanyang kaluluwa nang may kagalakan, na parang bumabalik sa bahay ng kanyang ama. Noong binata pa ako, minsang sinabi sa akin ng aking ama: matuto sa iyong buhay na asahan ang kamatayan sa paraang sabik na naghihintay ang isang binata sa pagdating ng kanyang nobya ... Ganito ang paghihintay ni Saint Nicholas sa oras ng kamatayan, kapag ang mortal na pintuan ay magbubukas, kapag ang lahat ng mga gapos ay bumagsak, kapag ang kaluluwa ay lumipad sa kanya sa kalayaan, kapag ito ay ibinigay sa kanya upang pagnilayan ang Diyos, na kanyang sinamba nang may pananampalataya at pagmamahal. Kaya't ipinagkaloob sa atin na maghintay - maghintay nang malikhain, hindi maghintay na manhid, sa takot sa kamatayan, ngunit maghintay nang may kagalakan para sa oras na iyon, ang pakikipagtagpo sa Diyos, na magiging katulad natin hindi lamang sa ating Buhay na Diyos, sa Si Kristo na naging tao, ngunit gayundin sa bawat tao, sapagkat sa Diyos lamang tayo naging isa ...

Tinatawag Tayo ng mga Ama ng Simbahan para Mabuhay takot sa mga mortal. Mula siglo hanggang siglo naririnig natin ang mga salitang ito, at mula siglo hanggang siglo ay hindi natin naiintindihan ang mga ito. Ilang tao ang nabubuhay nang may takot na ang kamatayan ay malapit nang dumating, at pagkatapos ng kamatayan - paghuhukom, at pagkatapos ng paghuhukom - ano? Hindi alam. impiyerno? Pagpapatawad. Ngunit hindi tungkol doon mortal na takot sabi ng mga ama. Sinabi ng mga ama na kung ating aalalahanin na sa isang sandali ay maaari tayong mamatay, paano natin bibilisan ang lahat ng kabutihan na magagawa pa natin! Kung palagi nating iniisip, nananabik ang katotohanan na ang taong nakatayo sa tabi natin, kung kanino tayo ngayon ay makakagawa ng mabuti o masama, ay maaaring mamatay - paano tayo magmadali sa pangangalaga sa kanya! Kung gayon ay hindi na kailangan, malaki man o maliit, na hihigit pa sa ating kakayahan na italaga ang ating buhay sa isang taong malapit nang mamatay.

May nasabi na ako tungkol sa aking ama; excuse me - isa pang personal ang sasabihin ko. Tatlong taon nang namamatay ang aking ina; alam niya kasi sinabi ko sa kanya. At nang ang kamatayan ay pumasok sa ating buhay, binago nito ang buhay sa pamamagitan ng katotohanan na ang bawat sandali, bawat salita, bawat aksyon - dahil maaaring ito na ang huli - ay kailangang maging perpektong pagpapahayag ng lahat ng pagmamahal, lahat ng pagmamahal, lahat ng paggalang na pagitan natin. At sa loob ng tatlong taon ay walang kabuluhan at walang malalaking bagay, ngunit mayroon lamang isang tagumpay ng nanginginig, mapitagang pag-ibig, kung saan ang lahat ay pinagsama sa dakila, dahil sa isang salita ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ilakip, at sa isang kilusan ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ipinahayag; at dapat ganyan.

Naunawaan ito ng mga santo hindi lamang may kaugnayan sa isang tao na kanilang minamahal lalo na sa pagmamahal at sa ilang maliliit na taon, kung saan mayroon silang sapat na espiritu. Alam ng mga santo kung paano mamuhay ng ganito sa buong buhay, araw-araw, oras-oras, na may kaugnayan sa bawat tao, dahil sa lahat ay nakita nila ang imahe ng Diyos, isang buhay na icon, ngunit - Diyos! - kung minsan tulad ng isang defiled, kaya disfigured icon, na kung saan sila contemplated na may espesyal na sakit at may espesyal na pag-ibig, bilang namin ay pagmumuni-muni ng isang icon trampled sa putik bago ang aming mga mata. At ang bawat isa sa atin sa kanyang kasalanan ay tinatapakan ang imahe ng Diyos sa kanyang sarili sa putik.

Pag-isipan mo. Isipin kung gaano kaluwalhati, kung gaano kahanga-hanga ang kamatayan, kung mamumuhay lang tayo tulad ng mga santo. Sila ay mga taong katulad natin, na naiiba lamang sa atin sa lakas ng loob at nag-aalab na espiritu. Kung nabubuhay tayo tulad nila! At kung gaano kayaman ang memorya ng kamatayan para sa atin kung sa halip na tawagin, sa ating wika, ang takot sa kamatayan, ito ay magiging isang palaging paalala na ang bawat sandali ay at maaaring maging isang pintuan sa buhay na walang hanggan. Ang bawat sandali, na puno ng lahat ng pag-ibig, lahat ng kababaang-loob, lahat ng kasiyahan at lakas ng kaluluwa, ay maaaring magbukas ng oras hanggang sa kawalang-hanggan at gawin ang ating lupain na isang lugar kung saan ang paraiso ay ipinakita, isang lugar kung saan nakatira ang Diyos, isang lugar kung saan tayo ay nagkakaisa sa pag-ibig. , isang lugar kung saan ang lahat ng kasamaan, ang patay, ang dilim, ang marumi ay natalo, nagbago, naging liwanag, naging kadalisayan, naging Banal.

Nawa'y pagnilayan natin ng Panginoon ang mga larawang ito ng mga banal, at hindi ang isa't isa, hindi man lang tanungin ang ating sarili kung ano ang gagawin, ngunit direktang bumaling sa kanila, sa mga banal na ito, na ang ilan sa kanila ay sa una ay mga tulisan, mga makasalanan, mga taong kakila-kilabot para sa iba, ngunit na nakilala ang Diyos sa pamamagitan ng kadakilaan ng kanilang mga kaluluwa at lumago sa ang sukat ng edad ni Kristo. Tanungin natin sila ... Ano ang nangyari sa iyo, Padre Nicholas? Ano ang ginawa mo, paano ka nagbukas sa kapangyarihan ng Banal na pag-ibig at biyaya. At sasagutin niya tayo; sa kanyang buhay at sa kanyang panalangin, gagawin niyang posible para sa atin ang tila imposible sa atin, dahil ang kapangyarihan ng Diyos sa kahinaan ay ganap, at lahat ay magagamit sa atin, lahat ay posible para sa atin sa Panginoong Jesu-Kristo na nagpapalakas sa atin.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Sa bokasyon ng isang Kristiyano. Salitang binibigkas sa liturhiya sa araw ng kapistahan ni St. Nicholas noong Disyembre 19, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.

Binabati kita sa okasyon!

Kapag ipinagdiriwang natin ang araw ng tulad ng isang santo bilang si Nicholas the Wonderworker, na hindi lamang ang pusong Ruso, ngunit ang unibersal na Orthodoxy ay nakita bilang isa sa mga pinaka perpektong imahe ng pagkasaserdote, ginagawa ito nang may partikular na pangamba upang maglingkod sa Banal na Liturhiya at tumayo. bago ito; dahil bago siya naging kapwa ng mga apostol, si Saint Nicholas ay isang tunay, tunay na layko. Ang Panginoon Mismo ang nagpahayag na siya ang kailangang gawing pari - para sa kadalisayan ng kanyang buhay, para sa tagumpay ng kanyang pag-ibig, para sa kanyang pagmamahal sa pagsamba at sa templo, para sa kadalisayan ng kanyang pananampalataya, para sa kanyang kaamuan at pagpapakumbaba.

Ang lahat ng ito ay sa kanya hindi isang salita, ngunit laman. Sa troparion kinakantahan namin siya na siya nga tuntunin ng pananampalataya, larawan ng kaamuan, guro ng pag-iwas; ang lahat ng ito sa kanyang kawan ay ang gawa mismo, ang ningning ng kanyang buhay, at hindi lamang isang pandiwang sermon. At kaya siya ay isang karaniwang tao. At sa gayong gawain, gayong pag-ibig, gayong kadalisayan, gayong kaamuan, nakuha niya para sa kanyang sarili ang pinakamataas na tungkulin ng Simbahan - upang maging isang obispo, isang obispo ng kanyang lungsod; upang maging sa harap ng mga mata ng mga taong naniniwala (na mismo ay ang katawan ni Kristo, ang upuan ng Banal na Espiritu, ang banal na tadhana), upang tumayo sa gitna ng mga taong Orthodox tulad ng isang buhay na icon; upang ito ay posible, sa pagtingin sa kanya, sa kanyang mga mata upang makita ang liwanag ng pag-ibig ni Kristo, upang makita sa kanyang mga aksyon, upang personal na maranasan ang banal na awa ni Kristo.

Lahat tayo ay tinawag na sumunod sa iisang landas. Walang dalawang paraan para sa isang tao: mayroong isang paraan ng kabanalan; ang isa ay ang landas ng pagtalikod sa bokasyong Kristiyano ng isang tao. Hindi lahat ay umabot sa taas na ipinahayag sa atin sa mga banal; ngunit lahat tayo ay tinawag na maging napakadalisay sa ating mga puso, sa ating mga pag-iisip, sa ating buhay, sa ating laman, upang tayo ay maging, kumbaga, isang katawan na presensya sa mundo, mula siglo hanggang siglo, mula sa milenyo hanggang milenyo, ni Kristo Mismo.

Tayo ay tinawag na maging ganap, lubos na sumuko sa Diyos, upang ang bawat isa sa atin ay maging, kumbaga, isang templo kung saan nabubuhay at kumikilos ang Banal na Espiritu - kapwa sa atin at sa pamamagitan natin.

Tayo ay tinawag na maging mga anak na babae at lalaki ng ating Ama sa Langit; ngunit hindi lamang alegorya, hindi lamang dahil tinatrato Niya tayo gaya ng pagtrato ng isang ama sa mga anak. Kay Kristo at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, tayo ay tinawag upang tunay na maging Kanyang mga anak, tulad ni Kristo, na sumapi sa Kanyang pagiging anak, na natanggap ang Espiritu ng pagiging anak, ang Espiritu ng Diyos, upang ang ating buhay ay maitago. kasama ni Kristo sa Diyos.

Hindi natin ito makakamit nang walang kahirapan. Sinasabi sa atin ng mga Ama ng Simbahan: dumanak ang dugo at tatanggapin mo ang Espiritu... Hindi natin maaaring hilingin sa Diyos na manahan sa atin kapag tayo mismo ay hindi gumagawa para ihanda para sa Kanya ang isang banal, nilinis, inilaan ng Diyos na templo. Hindi natin Siya maaaring tawagin sa kaibuturan ng ating kasalanan nang paulit-ulit, kung wala tayong matatag, nagniningas na hangarin, kung hindi tayo handa, kapag Siya ay bababa sa atin, kapag Siya ay hahanapin tayo tulad ng isang nawawalang tupa, at gustong dalhin tayo pabalik sa bahay ng ating ama, upang kunin at madala magpakailanman sa Kanyang banal na yakap.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; ang pagiging Kristiyano ay ang pakikipaglaban upang madaig sa sarili ang lahat ng bagay na kamatayan, kasalanan, kasinungalingan, karumihan; sa isang salita - upang mapagtagumpayan, upang talunin ang lahat na dahil sa kung saan si Kristo ay ipinako sa krus, pinatay sa Krus. Ang kasalanan ng tao ay pumatay sa Kanya - sa akin, at sa iyo, at sa aming karaniwan; at kung hindi natin aalisin at hindi aalisin ang kasalanan, kung gayon tayo ay nakikibahagi sa alinman sa mga yaong, nang may kapabayaan, kalamigan, kawalang-interes, kawalang-interes, ay nagbigay kay Kristo upang ipako sa krus, o ng mga taong marahas na nagnanais na sirain Siya, upang lipulin mula sa balat ng lupa, dahil ang Kanyang pagpapakita, ang Kanyang pangangaral ng Kanyang pagkatao ay ang kanilang paghatol.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; gayunpaman tayo mismo ay hindi maliligtas. Napakataas ng ating bokasyon, napakadakila na hindi ito matutupad ng isang tao sa kanyang sarili. Nasabi ko na na tayo ay tinawag na, na para bang, inihugpong sa katauhan ni Kristo, tulad ng isang sanga na isinilid sa isang punong nagbibigay-buhay - upang ang buhay ni Kristo ay dumanak sa atin, upang tayo ay Kanyang katawan , upang tayo ay Kanyang presensya, upang ang ating salita ay Kanyang sa isang salita, ang ating pag-ibig ay sa pamamagitan ng Kanyang pag-ibig, at ang ating pagkilos ay sa Kanyang pagkilos.

Sinabi ko na dapat tayong maging templo ng Banal na Espiritu, ngunit higit pa sa materyal na templo. Ang materyal na templo ay naglalaman ng presensiya ng Diyos, ngunit hindi natatakpan nito; at ang tao ay tinawag na makiisa sa Diyos, bilang, ayon sa salita ni St. Maximus the Confessor, ang apoy ay tumagos, tumagos sa bakal, isang bagay ang ginawa sa kanya, at ang isa ay maaaring (sabi ni Maxim) na putulin ng apoy at masunog gamit ang bakal, dahil hindi na matukoy kung nasaan ang nasusunog at kung saan ang panggatong.nasaan ang tao at nasaan ang Diyos.

Hindi natin ito makakamit. Hindi tayo maaaring maging mga anak ng Diyos dahil lang sa gusto natin ito o dahil hinihiling at ipinagdarasal natin ito; dapat tayong tanggapin ng Ama, inampon, dapat maging, sa pamamagitan ng pag-ibig ng Diyos kay Kristo, kung ano si Kristo para sa Ama: mga anak na lalaki, mga anak na babae. Paano natin ito makakamit? Ibinibigay sa atin ng Ebanghelyo ang sagot dito. Tanong ni Pedro: Sino maililigtas ba ito? - At sumagot si Kristo: Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos...

Sa pamamagitan ng mga kabayanihan ay mabubuksan natin ang ating mga puso; protektahan ang iyong isip at kaluluwa mula sa karumihan; maaari nating idirekta ang ating mga aksyon upang sila ay maging karapat-dapat sa ating pagkatawag at sa ating Diyos; mapapanatili nating malinis ang ating laman para sa pakikiisa ng Katawan at Dugo ni Kristo; maaari tayong magbukas sa Diyos at sabihin: Halika at tumira sa amin… At malalaman natin na kung taimtim nating itatanong ito, gusto natin ito, kung gayon ang Diyos, na gustong maligtas tayo nang higit kaysa alam natin kung paano naisin ito para sa ating sarili, ay ang kanyang mabuting kalooban. Siya Mismo sa Ebanghelyo ay nagsasabi sa atin: Kung kayo, bagaman masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng Espiritu Santo sa mga humihingi sa Kanya ...

Samakatwid, maging taglay natin ang buong lakas ng ating kahinaan bilang tao, ang lahat ng pag-alab ng ating mapurol na espiritu, ang lahat ng pag-asa ng ating puso, ang pananabik sa kapuspusan, ang lahat ng ating pananampalataya, na sumisigaw sa Diyos: Panginoon, naniniwala ako - ngunit tulungan mo ang aking kawalan ng pananampalataya!, sa lahat ng gutom, sa buong pagkauhaw ng ating kaluluwa at katawan, hilingin natin sa Diyos na dumating. Ngunit kasabay nito, kasama ang lahat ng puwersa ng ating kaluluwa, kasama ang lahat ng puwersa ng ating katawan, maghahanda tayo ng templo para sa Kanya, na karapat-dapat sa Kanyang pagdating: dinalisay, nakatuon sa Kanya, protektado mula sa lahat ng kalikuan, malisya at karumihan. At pagkatapos ay darating ang Panginoon; at gagawin niya, tulad ng ipinangako Niya sa atin, kasama ng Ama at ng Espiritu, ang Huling Hapunan sa ating mga puso, sa ating buhay, sa ating templo, sa ating lipunan, at ang Panginoon ay maghahari magpakailanman, ang ating Diyos sa salinlahi at henerasyon .

Santa Claus

Sa Kanlurang Kristiyanismo, ang imahe ni St. Nicholas the Wonderworker ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "Lolo ng Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Nagbibigay si Santa Claus ng mga regalo sa mga bata para sa St. Nicholas Day, ngunit mas madalas para sa Pasko.

Sa pinagmulan ng tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa ngalan ni Santa Claus ay ang kuwento ng isang himala na ginawa ni Nicholas the Pleasure. Gaya ng sabi ng buhay ng santo, iniligtas niya ang pamilya ng isang dukha na naninirahan sa Patara mula sa kasalanan.

Ang mahirap na lalaki ay may tatlong magagandang anak na babae, at ang pangangailangan ay nagpaisip sa kanya ng isang kahila-hilakbot na bagay - nais niyang ipadala ang mga batang babae sa prostitusyon. Ang lokal na arsobispo, at si Nicholas the Wonderworker ay naglilingkod sa kanya, ay nakatanggap ng paghahayag mula sa Panginoon tungkol sa kung ano ang pinlano ng kanyang parokyano sa kawalan ng pag-asa. At nagpasya siyang iligtas ang pamilya, at lihim mula sa lahat. Isang gabi, itinali niya sa isang bigkis ang mga gintong barya na minana niya sa kanyang mga magulang at inihagis sa bintana ang sako sa mahirap. Natuklasan lamang ng ama ng mga anak na babae ang regalo sa umaga at naisip na si Kristo mismo ang nagpadala sa kanya ng regalo. Sa mga pondong ito, pinakasalan niya ang kanyang panganay na anak sa isang mabuting lalaki.

Nagagalak si Saint Nicholas na ang kanyang tulong ay nagbunga ng mabuti, at sa parehong paraan, lihim, itinapon ang pangalawang bag ng ginto sa bintana ng mahirap na tao. Gamit ang mga pondong ito, nilalaro niya ang kasal ng gitnang anak na babae.

Ang mahirap ay naiinip na alamin kung sino ang kanyang benefactor. Hindi siya nakatulog sa gabi at hinintay siyang dumating para tulungan ang kanyang pangatlong anak na babae? Hindi nagtagal dumating si Saint Nicholas. Nang marinig ang tugtog ng isang bundle ng barya, naabutan ng mahirap na lalaki ang arsobispo at kinilala siya bilang isang santo. Siya ay lumuhod sa kanyang paanan at mainit na nagpasalamat sa kanya sa pagligtas sa kanyang pamilya mula sa isang kakila-kilabot na kasalanan.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

Noong Disyembre 19 at Agosto 11, ayon sa bagong istilo, naaalala ng mga Kristiyanong Ortodokso, ayon sa pagkakabanggit, ang pagkamatay at kapanganakan ni St. Nicholas the Wonderworker. Ayon sa panahon, ang mga pista opisyal na ito ay binigyan ng mga tanyag na pangalan - Nikola Winter at Nikola Osenny.

Nicholas Veshnim (iyon ay, ang tagsibol), o Nicholas ang Tag-init, ang pangalang ibinigay sa kapistahan ng paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula Myra sa Lycia hanggang Bari, na ipinagdiriwang noong Mayo 22 sa isang bagong istilo.

Ang pariralang "Nikola the Wet" ay nagmula sa katotohanan na ang santo na ito sa lahat ng edad ay itinuturing na patron saint ng mga mandaragat at, sa pangkalahatan, lahat ng mga manlalakbay. Nang ang simbahan sa pangalan ni Nicholas the Pleasant ay itinayo ng mga mandaragat (kadalasan bilang pasasalamat para sa mahimalang kaligtasan sa tubig), tinawag ito ng mga tao na "Nikola the Wet".

Mga katutubong tradisyon ng pagdiriwang ng araw ng memorya ni Nikolai the Ugodnik

Sa Russia, si Nicholas the Pleasant ay iginagalang bilang "senior" sa mga santo. Mga simpleng tao tinawag nila itong santo na patron ng hindi lamang mga mandaragat at manlalakbay, kundi pati na rin ang mga alagang hayop at ligaw na hayop. Nanalangin din sila sa kanya para sa tagumpay sa agrikultura at pag-aalaga ng pukyutan. Si Nicola ay tinawag na "maawain"; itinayo ang mga simbahan sa kanyang karangalan at pinangalanan ang mga bata - mula noong unang panahon hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pangalang Kolya ang pinakasikat sa mga batang Ruso.

Tungkol kay Nikol Zimny ​​​​(Disyembre 19), sa mga kubo bilang parangal sa holiday, inayos ang mga maligaya na pagkain - naghurno sila ng mga pie na may isda, nagluto ng mash at beer. Ang holiday ay itinuturing na "matanda", ang pinaka iginagalang na mga tao sa nayon ay nagtipon ng isang mayamang mesa at nagkaroon ng mahabang pag-uusap. At ang mga kabataan ay nagpakasawa sa mga libangan sa taglamig - pagpaparagos, sumayaw sa mga bilog na sayaw, kumanta ng mga kanta, na inihanda para sa mga pagtitipon sa oras ng Pasko.

Rating 4.4 na bumoto: 17

Si Saint Nicholas ay ang pinaka iginagalang na santo sa Russian Orthodox Church. Sa araw ng kanyang memorya, maaari mong baguhin ang iyong kapalaran, mapupuksa ang mga sakit, pinsala at inggit ng mga masamang hangarin, kung alam mo kung paano manalangin nang tama kay Nicholas the Wonderworker.

Disyembre 19, 2016 - ang araw ni St. Nicholas the Wonderworker. Walang santo ang higit na iginagalang ng Orthodox kaysa sa kanya. Si Nicholas ay itinuturing na patron ng mga manlalakbay, na naglilingkod sa mga sentensiya sa bilangguan, nahuli o mga alipin, may malubhang sakit at namamatay.

Nanalangin sila kay San Nicholas:

• tungkol sa pagkakasundo sa pamilya;
• ang kaloob ng karunungan sa pagpapalaki ng mga anak;
• tungkol sa kaligtasan mula sa sakit;
• tungkol sa pag-alis ng pinsala at pag-alis ng mga masamang hangarin.

Paano manalangin nang tama kay St. Nicholas

Ang anumang panalangin sa isang banayad na antas ay isang makapangyarihang masiglang mensahe, ang lakas nito ay nakasalalay lamang sa lakas ng taong nagtatanong. Upang ang iyong panalangin ay marinig, ito ay kinakailangan upang dalhin ang iyong sarili sa kinakailangang mental at moral na estado nang maaga. Ang pagmumuni-muni sa apoy ng kandila ay magiging isang magandang tulong dito: makakatulong ito sa iyo na makapagpahinga at makibagay sa proseso ng pakikipag-usap sa santo.

Upang mabilis na makapasok sa nais na estado, maaari mong sindihan ang insenso at patayin ang ilaw sa itaas: ang apoy ng kandila ng simbahan, ang amoy ng insenso at takip-silim ay magkakaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa iyong kamalayan. Tumutok sa kung ano ang gusto mong itanong kay St. Nicholas sa kanyang araw at umupo sa katahimikan nang ilang sandali.

Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker tungkol sa pagbabago ng kanyang kapalaran

Ang santo na ito ay madalas na tinutugunan sa kanilang sariling mga salita, taimtim na inilalantad ang kanilang mga kaluluwa sa panalangin. Gayunpaman, ang mas pamilyar na bersyon ay nananatili pa rin ang mga teksto, na naulit na ng maraming libu-libong beses ng mga ministro ng simbahan at mga taong nananalangin.

“Oh, San Nicholas, tagapaglingkod ng Diyos, naghahanap ng katotohanan, sa harap ng Diyos na Tagapamagitan! Taos-puso akong nananalangin sa Iyo, huwag mo akong iwan nang wala ang iyong tunay na liwanag, huwag mong alisin sa akin, hindi karapat-dapat, ang iyong kamay, na kumukupkop sa lahat ng kasamaan. Dinggin mo ang aking panalangin at ipakita ang tamang landas sa dilim ng aking buhay tungo sa tunay na liwanag ng pananampalataya at pagmamahal! Bigyan mo ako ng lakas upang maniwala at sumikat nang may Banal na ningning, tingnan ang tamang landas at simulan ito sa araw ng Iyong alaala. Inilalagay ko ang aking tiwala sa Iyo, ang Miracle-worker na si Nicholas, at ipinagkakatiwala ko ang aking kapalaran sa Iyong mga kamay! Amen".

Ang panalanging ito kay St. Nicholas, na binasa noong Disyembre 19, ay itinuturing na pinakamakapangyarihang paraan para sa pagbabago ng buhay at kapalaran ng isang tao. Hangad namin ang kapayapaan sa iyong kaluluwa at ang pagtangkilik ni Nicholas the Wonderworker sa buong buhay mo. Maging masaya at tandaan na pindutin ang mga pindutan at

19.12.2016 03:03

Si Nicholas the Wonderworker ay isa sa mga pinaka iginagalang at minamahal na mga santo sa mga Kristiyanong Ortodokso. Nabago ang mga panalangin...

Ang bawat tao kahit isang beses sa kanyang buhay ay nakaranas ng mahihirap na sandali na nauugnay sa kakulangan ng pera. Malakas...

Mga mahimalang salita: panalangin kay St. Nicholas na manggagawa ng himala noong Disyembre 19 sa isang buong paglalarawan mula sa lahat ng mga mapagkukunan na aming natagpuan.

Disyembre 19, 2015: Nicholas the Wonderworker

Nilalaman

Higit sa isang holiday ang nakatuon kay Saint Nicholas sa kalendaryo ng Orthodox Church. Noong Disyembre 19, ayon sa isang bagong istilo, ang araw ng kamatayan ng santo ay naaalala, Agosto 11 - ang kanyang kapanganakan. Tinawag ng mga tao ang dalawang pista opisyal na ito na Nikola Winter at Nikola Autumn. Noong Mayo 22, naaalala ng mga mananampalataya ang paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula Myra sa Lycia patungong Bari, na naganap noong 1087. Sa Russia, ang araw na ito ay pinangalanang Nikola Veshniy (iyon ay, tagsibol), o Nikola Letny.

Ang lahat ng mga pista opisyal na ito ay hindi transitoryo, iyon ay, ang kanilang mga petsa ay naayos.

Paano nakakatulong si Nikolai the Wonderworker

Si Saint Nicholas ay tinatawag na isang miracle worker. Ang ganitong mga santo ay lalo na iginagalang para sa mga himala na nangyayari sa pamamagitan ng mga panalangin sa kanila. Mula noong sinaunang panahon, si Nicholas the Wonderworker ay iginagalang bilang isang mabilis na katulong sa mga mandaragat at iba pang mga manlalakbay, mangangalakal, hindi makatarungang hinatulan na mga bata at mga bata. Sa Kanluraning katutubong Kristiyanismo, ang kanyang imahe ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "lolo sa Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Si Santa Claus ay nagbibigay ng mga regalo sa mga bata para sa Pasko.

Buhay (biography) ni Nicholas the Wonderworker

Si Nikolai the Pleasant ay isinilang noong 270 sa bayan ng Patara, na matatagpuan sa rehiyon ng Lycia sa Asia Minor at isang kolonya ng Greece. Ang mga magulang ng hinaharap na arsobispo ay napakayamang tao, ngunit sa parehong oras ay naniniwala sila kay Kristo at aktibong tumulong sa mga mahihirap.

Tulad ng sinasabi ng buhay, ang santo ay ganap na nakatuon sa kanyang sarili sa pananampalataya mula pagkabata, gumugol ng maraming oras sa simbahan. Lumaki, siya ay naging isang mambabasa, at pagkatapos ay isang pari sa simbahan, kung saan ang kanyang tiyuhin, si Bishop Nicholas ng Patarsky, ay nagsilbi bilang rektor.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang mga magulang, ipinamahagi ni Nicholas the Wonderworker ang lahat ng kanyang mana sa mga mahihirap at ipinagpatuloy ang kanyang ministeryo sa simbahan. Sa mga taon nang ang saloobin ng mga Romanong emperador sa mga Kristiyano ay naging mas mapagparaya, ngunit ang pag-uusig gayunpaman ay nagpatuloy, umakyat siya sa trono ng obispo sa Mir. Ngayon ang bayang ito ay tinatawag na Demre, ito ay matatagpuan sa lalawigan ng Antalya sa Turkey.

Ang mga tao ay umibig sa bagong arsobispo: siya ay mabait, maamo, patas, tumutugon - ni isang kahilingan sa kanya ay hindi nasagot. Sa lahat ng ito, naalala si Nicholas ng kanyang mga kontemporaryo bilang isang walang kapantay na manlalaban laban sa paganismo - sinira niya ang mga idolo at templo, at ang tagapagtanggol ng Kristiyanismo - tinuligsa ang mga erehe.

Sa kanyang buhay, ang santo ay naging tanyag sa maraming mga himala. Iniligtas niya ang lungsod ng Mira mula sa isang kakila-kilabot na taggutom - sa kanyang taimtim na panalangin kay Kristo. Siya ay nanalangin at sa gayon ay tumulong sa pagkalunod ng mga mandaragat sa mga barko, pinalabas ang mga taong nahatulan nang hindi makatarungan mula sa pagkabihag sa mga bilangguan.

Si Nikolai the Pleasant ay nabuhay sa isang hinog na katandaan at namatay noong mga 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam.

Ang mga labi ni St. Nicholas

Si Saint Nicholas the Wonderworker ay umalis sa Panginoon noong 345-351 - ang eksaktong petsa ay hindi alam. Ang kanyang mga labi ay hindi nasisira. Sa una ay nagpahinga sila sa simbahan ng katedral ng lungsod ng Myra, kung saan siya nagsilbi bilang arsobispo. Nag-stream sila ng mira, at pinagaling ng mira ang mga mananampalataya mula sa iba't ibang karamdaman.

Noong 1087, ang mga labi ng santo ay nagtakda upang lapastanganin at pandarambong ang mga Turko - sa panahon ng mapangwasak na pagsalakay ng militar sa Byzantium sa Asia Minor. Upang iligtas ang dambana, inilipat ito ng mga Kristiyano sa lungsod ng Bari ng Italya, sa Simbahan ni St. Stephen. Isang taon pagkatapos ng kaligtasan ng mga labi, isang basilica ang itinayo doon sa pangalan ni St. Nicholas. Ngayon ang lahat ay maaaring manalangin sa mga labi ng santo - ang kaban na kasama nila ay pinananatili sa basilica na ito hanggang sa araw na ito.

Bilang karangalan sa paglipat ng mga labi ni Nicholas the Pleasant, isang espesyal na holiday ang itinatag, na ipinagdiriwang sa Russian Orthodox Church noong Mayo 22 sa isang bagong istilo.

Pagpupuri kay St. Nicholas sa Russia

Maraming mga simbahan at monasteryo ang nakatuon kay Nicholas the Benefactor sa Russia. Sa kanyang pangalan, bininyagan ni Saint Patriarch Photius noong 866 ang prinsipe ng Kiev na si Askold, ang pinakaunang prinsipe ng Kristiyanong Ruso. Sa ibabaw ng libingan ng Askold sa Kiev, itinayo ni St. Olga, Katumbas ng mga Apostol, ang unang simbahan ni St. Nicholas sa lupa ng Russia.

Sa maraming mga lungsod ng Russia, ang mga pangunahing katedral ay pinangalanan sa Arsobispo Mir ng Lycia. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk at marami pang iba. Sa lalawigan ng Moscow, tatlong Nikolsky monasteryo ang itinayo - Nikolo-Greek (Old) - sa Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky at Nikolo-Ugreshsky. Bilang karagdagan, ang Nikolskaya ay pinangalanang isa sa mga pangunahing tore ng Moscow Kremlin.

Iconography ng St. Nicholas

Ang iconography ng St. Nicholas ay nagkaroon ng hugis noong ika-10-11 siglo. Kasabay nito, ang pinaka sinaunang icon, lalo na ang fresco sa Simbahan ng Santa Maria Antiqua sa Roma, ay itinayo noong ika-8 siglo.

Mayroong dalawang pangunahing uri ng iconographic ng St. Nicholas - taas at baywang. Ang isa sa mga klasikong halimbawa ng isang full-length na icon ay isang fresco mula sa Mikhailovsky Golden-Domed Monastery sa Kiev, na ipininta sa simula ng ika-12 siglo. Ngayon ito ay itinatago sa Tretyakov Gallery. Sa fresco na ito, ang santo ay inilalarawan nang buong haba, na may basbas na kanang kamay at isang bukas na Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay.

Ang mga icon ng kalahating haba na uri ng iconographic ay naglalarawan sa santo na may saradong Ebanghelyo sa kanyang kaliwang kamay. Ang pinakalumang icon ng ganitong uri sa monasteryo ng St. Catherine sa Sinai ay itinayo noong ika-11 siglo. Sa Russia, ang pinakaunang nakaligtas sa gayong imahe ay kabilang sa katapusan ng ika-12 siglo. Dinala ito ni Ivan the Terrible mula sa Novgorod the Great at inilagay sa Smolensk Cathedral ng Novodevichy Convent. Ngayon ang icon na ito ay makikita sa Tretyakov Gallery.

Ang mga pintor ng icon ay lumikha din ng mga hagiographic na icon ni Nicholas the Ugodnik, iyon ay, na naglalarawan ng iba't ibang mga eksena mula sa buhay ng santo - kung minsan hanggang dalawampung magkakaibang mga paksa. Ang pinakamatanda sa mga icon na ito sa Russia ay ang Novgorod mula sa Lyubon 'churchyard (XIV century) at ang Kolomna one (na ngayon ay itinatago sa Tretyakov Gallery).

Troparion Saint Nicholas the Wonderworker

Ang alituntunin ng pananampalataya at ang larawan ng kaamuan, pag-iwas ng guro, ay ihayag ang katotohanan sa iyong kawan ng higit pa sa mga bagay: dahil dito ay nakakuha ka ng mataas na kababaang-loob, mayaman sa kahirapan. Padre Superior Nicholas, manalangin kay Kristong Diyos na ang aming mga kaluluwa ay maligtas.

Sa pamamagitan ng panuntunan ng pananampalataya, isang halimbawa ng kaamuan, pag-iwas bilang isang guro, ipinakita ka ng iyong buhay sa iyong kawan. At samakatuwid, nakuha mo ang kadakilaan sa pamamagitan ng pagpapakumbaba, kayamanan - sa pamamagitan ng kahirapan: Padre Nicholas, ang hierarch, manalangin kay Kristong Diyos para sa kaligtasan ng ating mga kaluluwa.

Pakikipag-ugnayan kay St. Nicholas the Wonderworker

Sa Mirekh, ang banal, ang pari ay lumitaw na: Diyos ni Kristo, kagalang-galang, nang matupad ang Ebanghelyo, inilagay mo ang iyong kaluluwa tungkol sa iyong mga tao, at iniligtas mo ang walang sala mula sa kamatayan; Dahil dito, ikaw ay pinabanal, bilang dakilang misteryo ng biyaya ng Diyos.

Sa Mundo ikaw, santo, ay naging tagapaganap ng mga sagradong ritwal: nang matupad ang pagtuturo ng ebanghelyo ni Kristo, inilatag mo, santo, ang iyong kaluluwa para sa iyong mga tao at inosente, iniligtas mula sa kamatayan. Samakatuwid, siya ay pinabanal bilang isang dakilang ministro ng mga sakramento ng biyaya ng Diyos.

Unang Panalangin kay Nicholas the Pleasant

Oh, kabanal-banalang Nicholas, ang pinakadakilang Panginoon, ang aming mainit na tagapamagitan, at saanman sa kalungkutan ay isang mabilis na katulong!

Tulungan mo ako, isang makasalanan at malungkot sa kasalukuyang buhay na ito, manalangin sa Panginoong Diyos sa pagkakaloob sa akin ng kapatawaran sa lahat ng aking mga kasalanan na nagkasala nang labis mula sa aking kabataan, sa buong buhay ko, sa gawa, salita, pag-iisip at lahat ng aking damdamin; at sa dulo ng aking kaluluwa, tulungan mo ang isinumpa, manalangin sa Panginoong Diyos, lahat ng nilalang ng Sourer, na iligtas ako mula sa mahangin na mga pagsubok at walang hanggang pagdurusa: nawa'y lagi kong luwalhatiin ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, at ang iyong maawaing pamamagitan, ngayon at magpakailanman at magpakailanman.

Pangalawang Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O lahat ng magiting, dakilang manggagawa ng himala, Santo ni Kristo, Padre Nicholas!

Dalangin namin sa iyo, gisingin ang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang tapat na tagapagtanggol, ang nagugutom sa tagapagpakain, ang umiiyak na kagalakan, ang may sakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang dukha at ulila na tagapagpakain at ang mabilis na katulong at patron ng lahat. , nawa'y mamuhay tayo sa isang mapayapang lugar at makita natin ang kaluwalhatian ng mga hinirang ng Diyos sa langit, at kasama nila ang walang tigil na pag-awit ng mga papuri sa iisang Diyos na dinadagundong sa Trinidad magpakailanman. Amen.

Ikatlong Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O kagalang-galang at lubos na banal na obispo, dakilang Manggagawa ng Himala, Banal na Hierarch ni Kristo, Padre Nicholas, ang tao ng Diyos at tapat na lingkod, ang asawa ng mga pagnanasa, ang piniling sisidlan, ang matibay na haligi ng simbahan, ang maliwanag na lampara , ang bituin na nagniningning at nagliliwanag sa buong sansinukob: ikaw ay isang taong matuwid, tulad ng isang maunlad na igos. sa looban ng kanyang Panginoon, naninirahan sa mga Mundo, ikaw ay mabango ng kapayapaan, at naglalabas ng walang hanggang kapayapaan ng biyaya ng Diyos.

Sa iyong prusisyon, banal na ama, ang dagat ay magliliwanag, kapag ang iyong napakaraming kamangha-manghang mga labi ay magmartsa sa lungsod ng Barsky, purihin ang pangalan ng Panginoon mula silangan hanggang kanluran.

O kaaya-aya at kasiya-siyang manggagawa ng himala, mabilis na katulong, mainit na tagapamagitan, mabait na pastol, iniligtas ang pandiwang kawan mula sa lahat ng mga kaguluhan, niluluwalhati ka namin at dinadakila ka namin, bilang pag-asa ng lahat ng mga Kristiyano, ang pinagmulan ng mga himala, ang tagapagtanggol ng mga tapat. , ang matalinong guro, gutom sa tagapagpakain, umiiyak na tuwa, hubad na damit, ang maysakit na doktor, ang katiwala na lumulutang sa dagat, ang mga bihag ng tagapagpalaya, ang mga balo at ulila ng tagapagpakain at tagapamagitan, ang kalinisang-puri ng tagapag-alaga, ang mga sanggol ng maamo na nagpaparusa, ang lumang kuta, ang tagapagturo ng pag-aayuno, ang mga manggagawa ng pagdagit, ang dukha at ang dukha, masaganang kayamanan.

Dinggin mo kami, nananalangin sa iyo, at tumatakbo sa ilalim ng iyong bubong, ipakita ang iyong pamamagitan para sa amin sa Kataas-taasan, at ituloy ang iyong mga panalangin na nakalulugod sa Diyos, lahat na kapaki-pakinabang para sa kaligtasan ng aming mga kaluluwa at katawan: ingatan ang banal na tahanan na ito (o templong ito), bawat lungsod at lahat, at bawat bansang Kristiyano, at mga taong nabubuhay mula sa bawat kapaitan sa tulong mo:

Kami ay, kami, dahil ang panalangin ng matuwid ay maaaring gumawa ng maraming, sumusulong tungo sa kabutihan: para sa iyo, ang matuwid, ayon sa pinagpalang Birheng Maria, ang kinatawan sa All-Maawaing Diyos ng mga Imam, at sa iyo. , mapagbiyayang ama, mainit na pamamagitan at pamamagitan nang buong pagpapakumbaba na kami ay umaagos: minamasdan mo kaming mabuti bilang masayahin at Pastol, mula sa lahat ng mga kaaway, pagkawasak, kaduwagan, granizo, kagalakan, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan, at sa lahat ng aming mga problema at mga kalungkutan, bigyan kami ng tulong, at buksan ang mga pintuan ng awa ng Diyos, marami sa aming mga kasamaan, na nakatali ng makasalanang mga gapos, at ni ang kalooban ng aming Manlilikha ay hindi nilikha o sa pamamagitan ng pangangalaga ng kanyang mga utos.

Sa katulad na paraan, iniluhod namin ang wasak at mapagpakumbabang tuhod ng aming puso sa aming Lumikha, at hinihiling namin ang iyong makaamang pamamagitan sa Kanya:

Tulungan mo kami, ang Biyaya ng Diyos, upang hindi kami mapahamak kasama ng aming mga kasamaan, iligtas mo kami sa bawat kasamaan at sa bawat bagay na lumalaban, kontrolin ang aming pag-iisip at palakasin ang aming puso sa tamang pananampalataya, dito sa pamamagitan ng iyong pamamagitan at pamamagitan, ni sa pamamagitan ng mga sugat, ni ng pagsaway, o ng salot, walang galit ang hahayaan akong mabuhay sa panahong ito, at magliligtas sa akin mula sa pagtayo, at magpapatunay sa desnago kasama ng lahat ng mga banal. Amen.

Ikaapat na Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O aming mabuting pastol at matalinong tagapayo, si San Nicholas ni Kristo! Dinggin mo kaming mga makasalanan na nananalangin sa iyo at tumatawag sa iyong mabilis na pamamagitan para sa tulong; makita kaming mahina, nahuli sa lahat ng dako, pinagkaitan ng lahat ng kabutihan, at nagdidilim sa isip mula sa kaduwagan; humihingi ng tulong, mangyaring Diyos, huwag mo kaming iwan sa makasalanang pagkabihag upang maging, huwag kaming maging kaaway sa kagalakan at huwag mamatay sa aming mga tusong gawa.

Ipanalangin mo kaming hindi karapat-dapat sa aming Kasamahan at sa Panginoon, sa kanya ka nakatayo sa harap na may walang laman na mga mukha: maawaing likhain ang aming Diyos sa aming kasalukuyang buhay at sa hinaharap, nawa'y hindi niya kami gantimpalaan ayon sa aming mga gawa at ayon sa karumihan ng aming mga puso , ngunit ayon sa kanyang kabutihan ay gagantimpalaan niya tayo ...

Umaasa kami sa iyong pamamagitan, ipinagmamalaki namin ang iyong pamamagitan, tumatawag kami sa iyong pamamagitan para sa tulong, at humihingi kami ng tulong sa iyong banal na imahe, humihingi kami ng tulong: iligtas mo kami, ang tagapaglingkod ni Kristo, mula sa mga kasamaan na dumating sa amin , at paamuin ang mga alon ng mga pagnanasa at mga kaguluhan na bumabangon laban sa amin, ngunit alang-alang sa Iyong mga banal na panalangin ay hindi kami yayakapin sa pag-atake at hindi kami mahuhulog sa kailaliman ng kasalanan at sa putik ng aming mga pagnanasa. Manalangin, kay San Nicholas ni Kristo, si Kristo na ating Diyos, nawa'y bigyan niya tayo ng mapayapang buhay at kapatawaran ng mga kasalanan, ngunit sa ating mga kaluluwa ang kaligtasan at dakilang awa, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.

Ikalimang Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

O dakilang tagapamagitan, ang Obispo ng Diyos, Mapalad na Nicholas, na nagniningning tulad ng mga himala ng sunflower, na tumatawag sa iyo ng isang maagang nakikinig na lumitaw, palaging inaasahan at iligtas sila, at iligtas sila, at alisin mula sa lahat ng uri ng mga kaguluhan, mula sa Diyos ang mga ito. mga himala at mga regalo ng biyaya!

Dinggin mo akong hindi karapat-dapat, nang may pananampalataya kang tumatawag at nag-aalay sa iyo ng mga panalangin na umaawit; Nag-aalok ako sa iyo ng isang tagapamagitan para sa pamamagitan kay Kristo.

O kilalang-kilala sa mga himala, santong taas! na parang may katapangan ka, agad na tumayo sa harap ng Panginoon, at igalang ang iyong mga kamay ng panalangin sa Kanya, iunat mo ako na isang makasalanan, at mula sa Kanya ay bigyan mo ako ng kagandahang-loob, at tanggapin mo ako sa iyong pamamagitan, at iligtas ako sa lahat ng mga kaguluhan. at kasamaan, mula sa pagsalakay ng nakikita at hindi nakikitang mga kaaway na nagpapalaya, at sinisira ang lahat ng mga paninirang-puri at masamang panlilinlang, at sumasalamin sa mga lumalaban sa akin sa buong buhay ko; sa pamamagitan ng aking kasalanan, humingi ng kapatawaran, at maligtas kay Kristo, iharap ako at patunayan ang Kaharian ng Langit para sa karamihan ng pag-ibig na iyon ng sangkatauhan, para sa kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba ay nararapat, kasama ng kanyang Ama na walang simula, at kasama ang Kabanal-banalan at Mabuti at Espiritung nagbibigay-Buhay, ngayon at magpakailanman at magpakailanman sa mga siglo.

Ika-anim na Panalangin kay St. Nicholas the Wonderworker

Oh, pinagpala ng lahat na Ama Nicholas, pastor at guro ng lahat ng dumarating sa iyong pamamagitan sa pamamagitan ng pananampalataya, at tumawag sa iyo ng mainit na panalangin, sa lalong madaling panahon walisin at iligtas ang kawan ni Kristo mula sa mga lobo na sumisira e, iyon ay, mula sa pagsalakay. ng mga tusong Latin na bumabangon laban sa atin.

Protektahan at pangalagaan ang ating bansa, at ang bawat bansa sa Orthodoxy, sa pamamagitan ng iyong mga banal na panalangin mula sa makamundong paghihimagsik, ang tabak, ang pagsalakay ng mga dayuhan, mula sa internecine at madugong digmaan.

At parang naawa ka sa tatlong lalaki sa piitan na nakaupo, at iniligtas mo sila mula sa galit ng tsar at sa paghampas ng espada, kaya maawa ka at iligtas ang mga taong Ortodokso ng Dakila, Maliit at Puti na Russia mula sa mapaminsalang Latin. maling pananampalataya.

Na parang sa pamamagitan ng iyong pamamagitan at tulong, sa pamamagitan ng Kanyang sariling awa at biyaya, si Kristong Diyos, nawa'y tumingin Siya sa Kanyang maawaing mata sa mga tao sa kamangmangan ng pag-iral, na hindi alam ang kanilang mga kanang kamay, higit pa kaysa sa isang kabataan, Latin na pang-aakit. ay sinasalita sa isang parkupino upang tumalikod sa pananampalataya nawa'y maliwanagan ang pag-iisip ng Kanyang mga tao, nawa'y hindi sila matukso at huwag mahulog sa pananampalataya ng kanilang mga ama, nawa'y ang budhi, na nahihilo ng walang kabuluhang karunungan at kamangmangan, ay magising, i-on ito sa pangangalaga ng banal na pananampalatayang Ortodokso, nawa'y maalala nito ang pananampalataya at kababaang-loob ng ating mga ama, ang iyong tiyan para sa pananampalatayang Orthodox na naglagay, tanggapin ang mga panalangin ng mainit na mga banal ng Kanyang mga banal, na nagningning sa ating lupain, na nagpapanatili. sa amin mula sa maling akala at maling pananampalataya ng Latin, at na nag-ingat sa amin sa banal na Orthodoxy, ay magtitiyak sa amin sa kakila-kilabot na Paghuhukom ng Kanyang kamay na nakatayo kasama ng lahat ng mga banal. Amen.

Ano ang maaari mong kainin sa araw ng memorya ni St. Nicholas the Wonderworker

Ang Disyembre 19, ayon sa bagong istilo, ay bumagsak sa Rozhdestvensky, o Filippov, na tinatawag ding mabilis. Sa araw na ito, maaari kang kumain ng isda, ngunit hindi ka makakain ng karne, itlog at iba pang produktong hayop.

Mga himala ni St. Nicholas

Si Nicholas the Wonderworker ay itinuturing na patron saint, intercessor at prayer book para sa mga mandaragat at, sa pangkalahatan, para sa lahat ng naglalakbay. Halimbawa, tulad ng sinasabi ng buhay ng santo, sa kanyang kabataan, naglalakbay mula Mira hanggang Alexandria, binuhay niya ang isang mandaragat na, sa panahon ng isang mabangis na bagyo, nahulog mula sa palo ng barko at, nahulog sa kubyerta, bumagsak sa kamatayan.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. salita, binibigkas sa buong gabing pagbabantay sa kapistahan ni St. Nicholas, Disyembre 18, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Ipinagdiriwang natin ngayon ang araw ng pagkamatay ni St. Nicholas the Wonderworker. Anong kakaibang kumbinasyon ng mga salita ito: holiday tungkol sa kamatayan... Karaniwan, kapag ang isang tao ay inabot ng kamatayan, tayo ay nagdadalamhati at umiiyak tungkol dito; at kapag namatay ang santo, tayo ay nagagalak tungkol dito. Paano ito posible?

Marahil ito ay dahil lamang kapag ang isang makasalanan ay namatay, ang mga nananatili ay may mabigat na damdamin sa kanilang mga puso na ang oras ay dumating na para sa paghihiwalay, kahit pansamantala. Gaano man katibay ang ating pananampalataya, gaano man tayo kalakas ng pag-asa, gaano man tayo kumpiyansa na ang Diyos ng pag-ibig ay hinding-hindi maghihiwalay sa isa't isa sa mga taong nagmamahalan sa isa't isa nang may di-sakdal, makalupang pag-ibig - nananatili pa rin itong kalungkutan at pananabik na sa loob ng maraming taon ay hindi natin makikita ang mukha, ang ekspresyon ng mga mata na nagniningning sa atin ng pagmamahal, hindi natin hawakan ang isang mahal na tao na may magalang na kamay, hindi natin maririnig ang kanyang tinig, na nagdadala ng kanyang pagmamahal at pagmamahal sa ating mga puso...

Pero hindi ganoon ang ugali natin sa santo. Kahit na ang mga kapanahon ng mga banal, na sa panahon ng kanilang buhay, ay nagawang mapagtanto na, habang nabubuhay sa kapunuan ng makalangit na buhay, ang santo ay hindi humiwalay sa lupa sa panahon ng kanyang buhay, at na kapag siya ay nagpapahinga sa kanyang katawan, siya mananatili pa rin sa misteryong ito ng Simbahan, na nagbubuklod sa mga buhay at mga patay.sa isang katawan, sa isang espiritu, sa isang lihim, walang hanggan, Banal, nananakop sa lahat ng buhay.

Sa kanilang pagkamatay, masasabi ng mga banal ang sinabi ni Pablo: Nakipaglaban ako ng mabuting pakikipaglaban, iningatan ko ang pananampalataya; ngayon ay isang walang hanggang gantimpala ang inihahanda para sa akin, ngayon ako mismo ay naging isang sakripisyo ...

At ang kamalayan na ito ay hindi ang ulo, ngunit ang kamalayan ng puso, ang buhay na damdamin ng puso na ang santo ay hindi maaaring ihiwalay sa atin (tulad ng nabuhay na mag-uli na Kristo na naging hindi nakikita sa atin ay hindi iniiwan tayo, tulad ng Diyos. hindi nawawala sa atin), ang kamalayan na ito ay nagpapahintulot sa atin na magalak sa araw kung kailan, gaya ng sinabi ng mga sinaunang Kristiyano, ang isang tao. ipinanganak sa buhay na walang hanggan. Hindi siya namatay - siya ay ipinanganak, pumasok sa kawalang-hanggan, sa buong espasyo, sa kapunuan ng buhay. Siya ay nasa pag-asam ng isang bagong tagumpay sa buhay, na inaasam nating lahat: ang muling pagkabuhay ng mga patay sa huling araw, kapag ang lahat ng mga hadlang ng paghihiwalay ay bumagsak na, at kapag tayo ay magsasaya hindi lamang tungkol sa tagumpay ng kawalang-hanggan, ngunit tungkol sa katotohanang binuhay din ng Diyos ang temporal - ngunit sa kaluwalhatian, bagong nagniningning na kaluwalhatian.

Isa sa mga sinaunang Ama ng Simbahan, si Saint Irenaeus ng Lyon ay nagsabi: ang kaluwalhatian ng Diyos ay isang tao na ganap na naging Tao... Ang mga banal ay isang kaluwalhatian sa Diyos; kung titignan sila, namangha tayo sa kayang gawin ng Diyos sa tao.

At sa gayon, tayo ay nagagalak sa araw ng kamatayan ng isa na nasa lupa makalangit na tao, at sa pagpasok sa kawalang-hanggan, siya ay naging isang kinatawan at isang aklat ng panalangin para sa atin, hindi tayo iniwan, nananatiling hindi lamang magkalapit, lalo pang naging malapit, dahil tayo ay nagiging malapit sa isa't isa habang tayo ay nagiging malapit, mahal, sa atin sa Buhay. Diyos, Diyos ng pag-ibig. Napakalalim ng aming kagalakan ngayon! Niyanig ng Panginoon sa lupa si Saint Nicholas na parang hinog na uhay ng mais. Ngayon siya ay matagumpay na kasama ng Diyos sa langit; at kung paanong mahal niya ang lupain at mga tao, alam kung paano mahabag, makiramay, alam kung paano palibutan ang lahat at matugunan ang lahat na may kamangha-manghang banayad, maalalahanin na pangangalaga, kaya ngayon siya ay nananalangin para sa ating lahat, maalaga, maalalahanin.

Kapag binasa mo ang kanyang buhay, namangha ka na hindi lamang ang espirituwal na pag-aalaga niya; siya ay nagmamalasakit sa bawat pangangailangan ng tao, tungkol sa pinakamababang pangangailangan ng tao. Alam niya kung paano sumaya sa mga nagsasaya, marunong siyang umiyak kasama ng mga umiiyak, alam niya kung paano aliwin at suportahan ang mga nangangailangan ng aliw at suporta. At iyan ang dahilan kung bakit mahal na mahal siya ng mga tao, ang kawan ng Mirlikian, at kung bakit iginagalang siya ng buong mga Kristiyano: walang bagay na hindi gaanong mahalaga, kung saan hindi niya bibigyan ng pansin ang kanyang malikhaing pag-ibig. Walang anuman sa mundo na tila hindi karapat-dapat sa kanyang mga panalangin at hindi karapat-dapat sa kanyang mga gawain: sakit, at ang mga dukha, at kawalan, at kahihiyan, at takot, at kasalanan, at kagalakan, at pag-asa, at pag-ibig - lahat ay nakatagpo ng masiglang tugon. sa kanyang malalim na pusong tao. At iniwan niya sa atin ang larawan ng isang tao na ang ningning ng kagandahan ng Diyos, iniwan niya tayo sa kanyang sarili, parang, isang buhay, kumikilos. icon isang tunay na tao.

Ngunit iniwan niya ito sa atin hindi lamang upang tayo ay magalak, humanga, mamangha; iniwan niya sa atin ang kanyang imahe upang matuto tayo mula sa kanya kung paano mamuhay, kung ano ang pag-ibig na mahalin, kung paano kalimutan ang ating sarili at alalahanin nang walang takot, pagsasakripisyo, masaya ang bawat pangangailangan ng ibang tao.

Nag-iwan siya sa atin ng isang imahe kung paano mamatay, kung paano maging mature, kung paano tumayo sa harap ng Diyos sa huling oras, ibinibigay sa Kanya ang kanyang kaluluwa nang may kagalakan, na parang bumabalik sa bahay ng kanyang ama. Noong binata pa ako, minsang sinabi sa akin ng aking ama: matuto sa iyong buhay na asahan ang kamatayan sa paraang sabik na naghihintay ang isang binata sa pagdating ng kanyang nobya ... Ganito ang paghihintay ni Saint Nicholas sa oras ng kamatayan, kapag ang mortal na pintuan ay magbubukas, kapag ang lahat ng mga gapos ay bumagsak, kapag ang kaluluwa ay lumipad sa kanya sa kalayaan, kapag ito ay ibinigay sa kanya upang pagnilayan ang Diyos, na kanyang sinamba nang may pananampalataya at pagmamahal. Kaya't ipinagkaloob sa atin na maghintay - maghintay nang malikhain, hindi maghintay na manhid, sa takot sa kamatayan, ngunit maghintay nang may kagalakan para sa oras na iyon, ang pakikipagtagpo sa Diyos, na magiging katulad natin hindi lamang sa ating Buhay na Diyos, sa Si Kristo na naging tao, ngunit gayundin sa bawat tao, sapagkat sa Diyos lamang tayo naging isa ...

Tinatawag Tayo ng mga Ama ng Simbahan para Mabuhay takot sa mga mortal. Mula siglo hanggang siglo naririnig natin ang mga salitang ito, at mula siglo hanggang siglo ay hindi natin naiintindihan ang mga ito. Ilang tao ang nabubuhay nang may takot na ang kamatayan ay malapit nang dumating, at pagkatapos ng kamatayan - paghuhukom, at pagkatapos ng paghuhukom - ano? Hindi alam. impiyerno? Pagpapatawad. Ngunit hindi tungkol doon mortal na takot sabi ng mga ama. Sinabi ng mga ama na kung ating aalalahanin na sa isang sandali ay maaari tayong mamatay, paano natin bibilisan ang lahat ng kabutihan na magagawa pa natin! Kung palagi nating iniisip, nananabik ang katotohanan na ang taong nakatayo sa tabi natin, kung kanino tayo ngayon ay makakagawa ng mabuti o masama, ay maaaring mamatay - paano tayo magmadali sa pangangalaga sa kanya! Kung gayon ay hindi na kailangan, malaki man o maliit, na hihigit pa sa ating kakayahan na italaga ang ating buhay sa isang taong malapit nang mamatay.

May nasabi na ako tungkol sa aking ama; excuse me - isa pang personal ang sasabihin ko. Tatlong taon nang namamatay ang aking ina; alam niya kasi sinabi ko sa kanya. At nang ang kamatayan ay pumasok sa ating buhay, binago nito ang buhay sa pamamagitan ng katotohanan na ang bawat sandali, bawat salita, bawat aksyon - dahil maaaring ito na ang huli - ay kailangang maging perpektong pagpapahayag ng lahat ng pagmamahal, lahat ng pagmamahal, lahat ng paggalang na pagitan natin. At sa loob ng tatlong taon ay walang kabuluhan at walang malalaking bagay, ngunit mayroon lamang isang tagumpay ng nanginginig, mapitagang pag-ibig, kung saan ang lahat ay pinagsama sa dakila, dahil sa isang salita ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ilakip, at sa isang kilusan ang lahat ng pag-ibig ay maaaring ipinahayag; at dapat ganyan.

Naunawaan ito ng mga santo hindi lamang may kaugnayan sa isang tao na kanilang minamahal lalo na sa pagmamahal at sa ilang maliliit na taon, kung saan mayroon silang sapat na espiritu. Alam ng mga santo kung paano mamuhay ng ganito sa buong buhay, araw-araw, oras-oras, na may kaugnayan sa bawat tao, dahil sa lahat ay nakita nila ang imahe ng Diyos, isang buhay na icon, ngunit - Diyos! - kung minsan tulad ng isang defiled, kaya disfigured icon, na kung saan sila contemplated na may espesyal na sakit at may espesyal na pag-ibig, bilang namin ay pagmumuni-muni ng isang icon trampled sa putik bago ang aming mga mata. At ang bawat isa sa atin sa kanyang kasalanan ay tinatapakan ang imahe ng Diyos sa kanyang sarili sa putik.

Pag-isipan mo. Isipin kung gaano kaluwalhati, kung gaano kahanga-hanga ang kamatayan, kung mamumuhay lang tayo tulad ng mga santo. Sila ay mga taong katulad natin, na naiiba lamang sa atin sa lakas ng loob at nag-aalab na espiritu. Kung nabubuhay tayo tulad nila! At kung gaano kayaman ang memorya ng kamatayan para sa atin kung sa halip na tawagin, sa ating wika, ang takot sa kamatayan, ito ay magiging isang palaging paalala na ang bawat sandali ay at maaaring maging isang pintuan sa buhay na walang hanggan. Ang bawat sandali, na puno ng lahat ng pag-ibig, lahat ng kababaang-loob, lahat ng kasiyahan at lakas ng kaluluwa, ay maaaring magbukas ng oras hanggang sa kawalang-hanggan at gawin ang ating lupain na isang lugar kung saan ang paraiso ay ipinakita, isang lugar kung saan nakatira ang Diyos, isang lugar kung saan tayo ay nagkakaisa sa pag-ibig. , isang lugar kung saan ang lahat ng kasamaan, ang patay, ang dilim, ang marumi ay natalo, nagbago, naging liwanag, naging kadalisayan, naging Banal.

Nawa'y pagnilayan natin ng Panginoon ang mga larawang ito ng mga banal, at hindi ang isa't isa, hindi man lang tanungin ang ating sarili kung ano ang gagawin, ngunit direktang bumaling sa kanila, sa mga banal na ito, na ang ilan sa kanila ay sa una ay mga tulisan, mga makasalanan, mga taong kakila-kilabot para sa iba, ngunit na nakilala ang Diyos sa pamamagitan ng kadakilaan ng kanilang mga kaluluwa at lumago sa ang sukat ng edad ni Kristo. Tanungin natin sila ... Ano ang nangyari sa iyo, Padre Nicholas? Ano ang ginawa mo, paano ka nagbukas sa kapangyarihan ng Banal na pag-ibig at biyaya. At sasagutin niya tayo; sa kanyang buhay at sa kanyang panalangin, gagawin niyang posible para sa atin ang tila imposible sa atin, dahil ang kapangyarihan ng Diyos sa kahinaan ay ganap, at lahat ay magagamit sa atin, lahat ay posible para sa atin sa Panginoong Jesu-Kristo na nagpapalakas sa atin.

Metropolitan Anthony ng Sourozh. Sa bokasyon ng isang Kristiyano. Salitang binibigkas sa liturhiya sa araw ng kapistahan ni St. Nicholas noong Disyembre 19, 1973, sa simbahan na ipinangalan sa kanya sa Kuznets (Moscow)

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo.

Binabati kita sa okasyon!

Kapag ipinagdiriwang natin ang araw ng tulad ng isang santo bilang si Nicholas the Wonderworker, na hindi lamang ang pusong Ruso, ngunit ang unibersal na Orthodoxy ay nakita bilang isa sa mga pinaka perpektong imahe ng pagkasaserdote, ginagawa ito nang may partikular na pangamba upang maglingkod sa Banal na Liturhiya at tumayo. bago ito; dahil bago siya naging kapwa ng mga apostol, si Saint Nicholas ay isang tunay, tunay na layko. Ang Panginoon Mismo ang nagpahayag na siya ang kailangang gawing pari - para sa kadalisayan ng kanyang buhay, para sa tagumpay ng kanyang pag-ibig, para sa kanyang pagmamahal sa pagsamba at sa templo, para sa kadalisayan ng kanyang pananampalataya, para sa kanyang kaamuan at pagpapakumbaba.

Ang lahat ng ito ay sa kanya hindi isang salita, ngunit laman. Sa troparion kinakantahan namin siya na siya nga tuntunin ng pananampalataya, larawan ng kaamuan, guro ng pag-iwas; ang lahat ng ito sa kanyang kawan ay ang gawa mismo, ang ningning ng kanyang buhay, at hindi lamang isang pandiwang sermon. At kaya siya ay isang karaniwang tao. At sa gayong gawain, gayong pag-ibig, gayong kadalisayan, gayong kaamuan, nakuha niya para sa kanyang sarili ang pinakamataas na tungkulin ng Simbahan - upang maging isang obispo, isang obispo ng kanyang lungsod; upang maging sa harap ng mga mata ng mga taong naniniwala (na mismo ay ang katawan ni Kristo, ang upuan ng Banal na Espiritu, ang banal na tadhana), upang tumayo sa gitna ng mga taong Orthodox tulad ng isang buhay na icon; upang ito ay posible, sa pagtingin sa kanya, sa kanyang mga mata upang makita ang liwanag ng pag-ibig ni Kristo, upang makita sa kanyang mga aksyon, upang personal na maranasan ang banal na awa ni Kristo.

Lahat tayo ay tinawag na sumunod sa iisang landas. Walang dalawang paraan para sa isang tao: mayroong isang paraan ng kabanalan; ang isa ay ang landas ng pagtalikod sa bokasyong Kristiyano ng isang tao. Hindi lahat ay umabot sa taas na ipinahayag sa atin sa mga banal; ngunit lahat tayo ay tinawag na maging napakadalisay sa ating mga puso, sa ating mga pag-iisip, sa ating buhay, sa ating laman, upang tayo ay maging, kumbaga, isang katawan na presensya sa mundo, mula siglo hanggang siglo, mula sa milenyo hanggang milenyo, ni Kristo Mismo.

Tayo ay tinawag na maging ganap, lubos na sumuko sa Diyos, upang ang bawat isa sa atin ay maging, kumbaga, isang templo kung saan nabubuhay at kumikilos ang Banal na Espiritu - kapwa sa atin at sa pamamagitan natin.

Tayo ay tinawag na maging mga anak na babae at lalaki ng ating Ama sa Langit; ngunit hindi lamang alegorya, hindi lamang dahil tinatrato Niya tayo gaya ng pagtrato ng isang ama sa mga anak. Kay Kristo at sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, tayo ay tinawag upang tunay na maging Kanyang mga anak, tulad ni Kristo, na sumapi sa Kanyang pagiging anak, na natanggap ang Espiritu ng pagiging anak, ang Espiritu ng Diyos, upang ang ating buhay ay maitago. kasama ni Kristo sa Diyos.

Hindi natin ito makakamit nang walang kahirapan. Sinasabi sa atin ng mga Ama ng Simbahan: dumanak ang dugo at tatanggapin mo ang Espiritu... Hindi natin maaaring hilingin sa Diyos na manahan sa atin kapag tayo mismo ay hindi gumagawa para ihanda para sa Kanya ang isang banal, nilinis, inilaan ng Diyos na templo. Hindi natin Siya maaaring tawagin sa kaibuturan ng ating kasalanan nang paulit-ulit, kung wala tayong matatag, nagniningas na hangarin, kung hindi tayo handa, kapag Siya ay bababa sa atin, kapag Siya ay hahanapin tayo tulad ng isang nawawalang tupa, at gustong dalhin tayo pabalik sa bahay ng ating ama, upang kunin at madala magpakailanman sa Kanyang banal na yakap.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; ang pagiging Kristiyano ay ang pakikipaglaban upang madaig sa sarili ang lahat ng bagay na kamatayan, kasalanan, kasinungalingan, karumihan; sa isang salita - upang mapagtagumpayan, upang talunin ang lahat na dahil sa kung saan si Kristo ay ipinako sa krus, pinatay sa Krus. Ang kasalanan ng tao ay pumatay sa Kanya - sa akin, at sa iyo, at sa aming karaniwan; at kung hindi natin aalisin at hindi aalisin ang kasalanan, kung gayon tayo ay nakikibahagi sa alinman sa mga yaong, nang may kapabayaan, kalamigan, kawalang-interes, kawalang-interes, ay nagbigay kay Kristo upang ipako sa krus, o ng mga taong marahas na nagnanais na sirain Siya, upang lipulin mula sa balat ng lupa, dahil ang Kanyang pagpapakita, ang Kanyang pangangaral ng Kanyang pagkatao ay ang kanilang paghatol.

Ang pagiging isang Kristiyano ay ang pagiging asetiko; gayunpaman tayo mismo ay hindi maliligtas. Napakataas ng ating bokasyon, napakadakila na hindi ito matutupad ng isang tao sa kanyang sarili. Nasabi ko na na tayo ay tinawag na, na para bang, inihugpong sa katauhan ni Kristo, tulad ng isang sanga na isinilid sa isang punong nagbibigay-buhay - upang ang buhay ni Kristo ay dumanak sa atin, upang tayo ay Kanyang katawan , upang tayo ay Kanyang presensya, upang ang ating salita ay Kanyang sa isang salita, ang ating pag-ibig ay sa pamamagitan ng Kanyang pag-ibig, at ang ating pagkilos ay sa Kanyang pagkilos.

Sinabi ko na dapat tayong maging templo ng Banal na Espiritu, ngunit higit pa sa materyal na templo. Ang materyal na templo ay naglalaman ng presensiya ng Diyos, ngunit hindi natatakpan nito; at ang tao ay tinawag na makiisa sa Diyos, bilang, ayon sa salita ni St. Maximus the Confessor, ang apoy ay tumagos, tumagos sa bakal, isang bagay ang ginawa sa kanya, at ang isa ay maaaring (sabi ni Maxim) na putulin ng apoy at masunog gamit ang bakal, dahil hindi na matukoy kung nasaan ang nasusunog at kung saan ang panggatong.nasaan ang tao at nasaan ang Diyos.

Hindi natin ito makakamit. Hindi tayo maaaring maging mga anak ng Diyos dahil lang sa gusto natin ito o dahil hinihiling at ipinagdarasal natin ito; dapat tayong tanggapin ng Ama, inampon, dapat maging, sa pamamagitan ng pag-ibig ng Diyos kay Kristo, kung ano si Kristo para sa Ama: mga anak na lalaki, mga anak na babae. Paano natin ito makakamit? Ibinibigay sa atin ng Ebanghelyo ang sagot dito. Tanong ni Pedro: Sino maililigtas ba ito? - At sumagot si Kristo: Ang imposible para sa tao ay posible para sa Diyos...

Sa pamamagitan ng mga kabayanihan ay mabubuksan natin ang ating mga puso; protektahan ang iyong isip at kaluluwa mula sa karumihan; maaari nating idirekta ang ating mga aksyon upang sila ay maging karapat-dapat sa ating pagkatawag at sa ating Diyos; mapapanatili nating malinis ang ating laman para sa pakikiisa ng Katawan at Dugo ni Kristo; maaari tayong magbukas sa Diyos at sabihin: Halika at tumira sa amin… At malalaman natin na kung taimtim nating itatanong ito, gusto natin ito, kung gayon ang Diyos, na gustong maligtas tayo nang higit kaysa alam natin kung paano naisin ito para sa ating sarili, ay ang kanyang mabuting kalooban. Siya Mismo sa Ebanghelyo ay nagsasabi sa atin: Kung kayo, bagaman masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting kaloob sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng Espiritu Santo sa mga humihingi sa Kanya ...

Samakatwid, maging taglay natin ang buong lakas ng ating kahinaan bilang tao, ang lahat ng pag-alab ng ating mapurol na espiritu, ang lahat ng pag-asa ng ating puso, ang pananabik sa kapuspusan, ang lahat ng ating pananampalataya, na sumisigaw sa Diyos: Panginoon, naniniwala ako - ngunit tulungan mo ang aking kawalan ng pananampalataya!, sa lahat ng gutom, sa buong pagkauhaw ng ating kaluluwa at katawan, hilingin natin sa Diyos na dumating. Ngunit kasabay nito, kasama ang lahat ng puwersa ng ating kaluluwa, kasama ang lahat ng puwersa ng ating katawan, maghahanda tayo ng templo para sa Kanya, na karapat-dapat sa Kanyang pagdating: dinalisay, nakatuon sa Kanya, protektado mula sa lahat ng kalikuan, malisya at karumihan. At pagkatapos ay darating ang Panginoon; at gagawin niya, tulad ng ipinangako Niya sa atin, kasama ng Ama at ng Espiritu, ang Huling Hapunan sa ating mga puso, sa ating buhay, sa ating templo, sa ating lipunan, at ang Panginoon ay maghahari magpakailanman, ang ating Diyos sa salinlahi at henerasyon .

Santa Claus

Sa Kanlurang Kristiyanismo, ang imahe ni St. Nicholas the Wonderworker ay pinagsama sa imahe ng isang karakter ng alamat - "Lolo ng Pasko" - at binago sa Santa Claus ( Santa claus isinalin mula sa Ingles. - St Nicholas). Nagbibigay si Santa Claus ng mga regalo sa mga bata para sa St. Nicholas Day, ngunit mas madalas para sa Pasko.

Sa pinagmulan ng tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa ngalan ni Santa Claus ay ang kuwento ng isang himala na ginawa ni Nicholas the Pleasure. Gaya ng sabi ng buhay ng santo, iniligtas niya ang pamilya ng isang dukha na naninirahan sa Patara mula sa kasalanan.

Ang mahirap na lalaki ay may tatlong magagandang anak na babae, at ang pangangailangan ay nagpaisip sa kanya ng isang kahila-hilakbot na bagay - nais niyang ipadala ang mga batang babae sa prostitusyon. Ang lokal na arsobispo, at si Nicholas the Wonderworker ay naglilingkod sa kanya, ay nakatanggap ng paghahayag mula sa Panginoon tungkol sa kung ano ang pinlano ng kanyang parokyano sa kawalan ng pag-asa. At nagpasya siyang iligtas ang pamilya, at lihim mula sa lahat. Isang gabi, itinali niya sa isang bigkis ang mga gintong barya na minana niya sa kanyang mga magulang at inihagis sa bintana ang sako sa mahirap. Natuklasan lamang ng ama ng mga anak na babae ang regalo sa umaga at naisip na si Kristo mismo ang nagpadala sa kanya ng regalo. Sa mga pondong ito, pinakasalan niya ang kanyang panganay na anak sa isang mabuting lalaki.

Nagagalak si Saint Nicholas na ang kanyang tulong ay nagbunga ng mabuti, at sa parehong paraan, lihim, itinapon ang pangalawang bag ng ginto sa bintana ng mahirap na tao. Gamit ang mga pondong ito, nilalaro niya ang kasal ng gitnang anak na babae.

Ang mahirap ay naiinip na alamin kung sino ang kanyang benefactor. Hindi siya nakatulog sa gabi at hinintay siyang dumating para tulungan ang kanyang pangatlong anak na babae? Hindi nagtagal dumating si Saint Nicholas. Nang marinig ang tugtog ng isang bundle ng barya, naabutan ng mahirap na lalaki ang arsobispo at kinilala siya bilang isang santo. Siya ay lumuhod sa kanyang paanan at mainit na nagpasalamat sa kanya sa pagligtas sa kanyang pamilya mula sa isang kakila-kilabot na kasalanan.

Nikola Zimny, Nikola Osenny, Nikola Veshniy, "Nikola Wet"

Noong Disyembre 19 at Agosto 11, ayon sa bagong istilo, naaalala ng mga Kristiyanong Ortodokso, ayon sa pagkakabanggit, ang pagkamatay at kapanganakan ni St. Nicholas the Wonderworker. Ayon sa panahon, ang mga pista opisyal na ito ay binigyan ng mga tanyag na pangalan - Nikola Winter at Nikola Osenny.

Nicholas Veshnim (iyon ay, ang tagsibol), o Nicholas ang Tag-init, ang pangalang ibinigay sa kapistahan ng paglipat ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker mula Myra sa Lycia hanggang Bari, na ipinagdiriwang noong Mayo 22 sa isang bagong istilo.

Ang pariralang "Nikola the Wet" ay nagmula sa katotohanan na ang santo na ito sa lahat ng edad ay itinuturing na patron saint ng mga mandaragat at, sa pangkalahatan, lahat ng mga manlalakbay. Nang ang simbahan sa pangalan ni Nicholas the Pleasant ay itinayo ng mga mandaragat (kadalasan bilang pasasalamat para sa mahimalang kaligtasan sa tubig), tinawag ito ng mga tao na "Nikola the Wet".

Mga katutubong tradisyon ng pagdiriwang ng araw ng memorya ni Nikolai the Ugodnik

Sa Russia, si Nicholas the Pleasant ay iginagalang bilang "senior" sa mga santo. Tinawag ng mga ordinaryong tao ang santo na ito na patron ng hindi lamang mga mandaragat at manlalakbay, kundi pati na rin ang mga hayop at ligaw na hayop. Nanalangin din sila sa kanya para sa tagumpay sa agrikultura at pag-aalaga ng pukyutan. Si Nicola ay tinawag na "maawain"; itinayo ang mga simbahan sa kanyang karangalan at pinangalanan ang mga bata - mula noong unang panahon hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang pangalang Kolya ang pinakasikat sa mga batang Ruso.

Tungkol kay Nikol Zimny ​​​​(Disyembre 19), sa mga kubo bilang parangal sa holiday, inayos ang mga maligaya na pagkain - naghurno sila ng mga pie na may isda, nagluto ng mash at beer. Ang holiday ay itinuturing na "matanda", ang pinaka iginagalang na mga tao sa nayon ay nagtipon ng isang mayamang mesa at nagkaroon ng mahabang pag-uusap. At ang mga kabataan ay nagpakasawa sa mga libangan sa taglamig - pagpaparagos, sumayaw sa mga bilog na sayaw, kumanta ng mga kanta, na inihanda para sa mga pagtitipon sa oras ng Pasko.

Rating 4.6 na bumoto: 100